Төмендегі сөйлемді аяқтаңыз: "Женаза намазы" деп аталған өлеңді Фукидид өзінің әйгілі "Пелопоннес соғысының тарихы" атты екінші кітабында жазған. Тукидид өзінің сөйлеген сөзін Періклдің сөзбе-сөз жазғандай етіп бірінші тұлғада жазса да, оның сөйлеген сөзін кем дегенде редакциялағанына күмән жоқ. Фукидид өзінің "Тарих" кітабының басында баяндамалардың сөзбе-сөз жазылмағанын, бірақ айтылғанның негізгі ойларын білдіруді және Фукидидтің айтуынша, "осы жағдайда талап етілгенді" айтады. Соғыстың бірінші жылының соңында Периклдің сөйлеген сөзіне сенімді бола аламыз, бірақ Фукидид жазбасының Периклдің нақты сөзіне қаншалықты ұқсағаны туралы келіспейді. Тағы бір алаңдататын фактор - Периклдің басқа жерлеу рәсімі кезінде тағы бір жерлеу рәсіміне қатысқаны белгілі.
Самиан соғысы. Мүмкін, екі сөйлеудің де элементтері Фукидидтің нұсқасында кездеседі. Дегенмен, Фукидид өзінің құжаттамасында өте мұқият болды және әрдайым өзінің көздерінің әртүрлі сенімділігін жазды. Ол сөзін былай деп бастайды: "", яғни "Ксантипп ұлы Перикл осылай сөйледі". Егер ол сөзбе-сөз сөйлеген болса, "" ("осы" немесе "осы сөздер") орнына "" ("осындай" немесе "осындай сөздер") деп жазатын болар еді. "Женазалық сөйлеудің" авторлығы да белгісіз. Платон өзінің "Менексенінде" авторлығын Периклдің серігі Аспасияға береді.