Төмендегі сөйлемді аяқтаңыз: Хастинапур колледжінің Жағдиш С. Жоши Панде сипаттаған
Шампаран Сатьяграха Бижолия қозғалысының жалғастырушы қозғалысы ретінде; шаруалар көтерілісінің басшылары шаруалар емес, "саяси ниеттері" бар "сыртқы" адамдар екенін айтты; және қозғалыстардың мақсаты феодалдық жүйені күресу және құлату емес, "өздерінің кейбір наразылықтарын жою" екенін атап өтті. Жошидің айтуынша, Панде Махатма Гандидің "одан [Бижолия қозғалысынан] сабақ алғанын" дәлелдемеген және "бастықтың [шаруалар] қозғалысына саяси идеологияны қаншалықты жеткізе алатынын" көрсетпеген. Хорацио Фримен мен Аллен Исаакменнің айтуынша, Панде Сатьяграхада Гандидің Раджастханның аграрлық қозғалыстарында шаруалар қолданған "тактикасын" қолданғанын көрсетті. Фриман мен Айзекмен оның Раджастханның шаруа қозғалысын "өз мақсаттары бойынша консервативті, жер иелігінің феодалдық жүйесіне негізделген шаруалардың моральдық экономикасы аясында жұмыс істейтін" деп суреттегенін атап өтті. Жоши Пандедің шаруалардың көпшілігі қозғалысқа қатыспаған деген талдауларымен келіседі, бірақ ол басқа шаруалардың қозғалысқа қатыспауының себептерін тексермегенін байқайды. Жоши Пандедің "Индияда, әсіресе Раджастханда, [шаруалар] демократиялық социализмге сенім білдіреді, бұл Ресей немесе Қытай социализміне қарағанда мүлдем өзгеше"; "Индия - дәстүрлі демократиялық ел"; және "Раджастхан шаруасы еуропалық типтегі крепостной емес" деген пікірлерін дәлелдейді.