Төмендегі сөйлемді аяқтаңыз: Саяси тұтқындар үшін түрмедегі өмір Ислам Республикасындағы Пахлавилердің тұсында болғаннан гөрі әлдеқайда қатал болды. "Екеуінен де аман қалған бір адам Асадолла Ладжевардидің [бақылаушысының] қол астындағы төрт ай САВАК-тың қол астындағы төрт жылды теңегенін жазады. Саяси тұтқындар "барлық жағынан үнемі үгіт-насихатқа ұшырайтын болды... радио мен жабық жүйелі теледидар... барлық камераларға, тіпті жеке камераларға және 'қоштамаларға' [кейбір тұтқындар ұсталған жерде]... идеологиялық сессиялар". Батыстық романдар сияқты зайырлы сипаттағы кез-келген оқу материалы немесе тіпті Ислам Республикасымен идеологиялық тұрғыдан келіспейтін діни материалдар, мысалы Әли Шариатидің шығармалары тыйым салынды. Евин түрмесінде парсылық Наурыз мейрамын тойлауға тыйым салынды. Пахлави дәуіріндегі түрме әдебиетінде қайталанатын сөздер 'сарылық' және 'бірқалыптылық' болды. Ислам республикасында олар "қорқыныш", "өлім", "террор", "қауіптілік" және ең жиі кездесетін "қауіп" ("кабос") болды". 2000-шы жылдары түрмедегі өмір әлдеқайда жақсы болды, бірақ саяси тұтқындарға (олар тіпті қылмыскерлер деп саналады) әлі де азаптаулар жүргізілді. Бірақ, айтыс-тартыстан кейін
2009 жылғы сайлаудан кейін саяси тұтқындардың жағдайы нашарлады.