Мақаланы қорытындылаңыз:  (CNN) "Джихади Джон" деген аты шулы ИМ қастандықшысы туралы егжей-тегжейлі мәліметтер белгілі болғанымен, кейбір негізгі сұрақтар туындайды. Ислам діні Мохаммед Эмвазидің Ислам мемлекеті деп аталатын ИМ-ге саяхатқа шығуы үшін кінәлі ме? Әлде "Терроризмге қарсы соғыс" кінәлі ме, және бұл тек "үйге оралған тауықтар" ма? Жауапты қарапайым етіп беру қиын. ИМ-нің үгіт-насихат видеоларында көрініс тапқан осындай намысты азғындыққа тап болған көптеген адамдар өздерінің үгіт-насихатшыларының айтқандарын өте маңызды деп санайды: олар шын мәнінде өздерінің сенімдері бойынша әрекет етуде. Екінші жағынан, Сирияда тұтқынға алынған, кейіннен қаза тапқан өз азаматтарын босату үшін жапон билігімен келіссөздер жүргізетінін мәлімдеген ISIS-ке сенгендер аз болды. ИГИЛ-ге сену - ақылға қонымсыз әрекет. Бұл, әрине, дұрыс емес және екіжүзді. Мұсылман және христиан тарихында басқа да жаңа діни ағымдар болды. Мәселен, "Ассасиндар" 11 ғасырда басталған, мұсылмандардың радикалды, гетеродокстық қозғалысы болды, ол ақырында өліп қалды. Өз уақытында, бүгінгі ИГИЛ-ге ұқсас, оны мұсылман діни билігі мен мұсылмандардың көпшілігі бұрмалап, бұрмалаушы деп сипаттады. Христиан әлемінде XX ғасырдағы нацистік басшылардың көбісі "позитивті христиандық" деп аталатын идеологияны қолдады. Әрине, ол көпшілікті өзіне тартпады, ал тарихшылар: "Либералды протестантизмнің өте экстремистік қанатындағы бірнеше радикалдар ғана осындай араздықты шынайы христиандық деп таниды" деп мәлімдейді. Неге біз ИМ-тің идеологиясын тергеу кезінде Ислам дінін қоспадан шығаруға дайын емеспіз? Протестант және католик шіркеулерінің көпшілігі нацистік Германияның "позитивті христиандықты" қабылдамаса, Ислам әлемінде мұндай әрекет жоқ. Бірақ бұл мүмкін емес. Христиан дінінен айырмашылығы, Ислам дінінің иерархиялық, шіркеулік билігі жоқ, сондықтан "Мұсылман шіркеуі" немесе "Ислам Папасы" жоқ. Дегенмен...
H.A. Hellyer: Адамның ИМ секілді топқа қалай кіргенін түсіндірудің үлгісі жоқ. Хеллэйрдің айтуынша, жауынгерлер көбінесе "мағына" іздеп жүреді, ал ИГИЛ сенімділік береді. Ол былай деп қосты: Контекстке қарамастан, әр адам өз іс-әрекеті үшін жауапкершілікті өз мойнына алуы керек.