title: seconda scossa (di assestamento?)

text:

Caro Simplicio,

Per rendere più chiara la mia posizione sull'arte come forma
di conoscenza, ritengo opportuno riportare una citazione sull'argomento,
che riflette abbastanza il mio pensiero. È tratta da "Un nuovo modello
dell'Universo", di P. D. Ouspensky, ed. Mediterranee.

Così vediamo se ci sono divergenze già su queste vedute
generali.

Ho evidenziato in grassetto la parte più importante.

Un saluto

Gianrico

 Tutto quel che conosciamo al giorno d'oggi col nome di filosofia
non è filosofia, ma semplicemente "letteratura critica", o l'espressione
di opinioni personali, soprattutto con lo scopo di combattere, rovesciare
e distruggere altre opinioni personali.

 Oppure, il che è ancora peggio, la filosofia non è
altro che una dialettica auto-soddisfatta di se stessa che si circonda
con un'impenetrabile barriera di terminologia incomprensibile ai non iniziati
e che risolve per se stessa tutti i problemi dell'universo senza alcuna
possibilità di provare queste spiegazioni o di renderle intelligibili
ai comuni mortali.

 La scienza si basa su esperimenti e osservazioni. Non deve conoscere
timore, non avere dogmi, non deve creare "tabù" di per sé.
Ma la scienza contemporanea, per il semplice fatto di essersi tagliata
fuori bruscamente dalla religione e dal "misticismo", cioè avendo
stabilito di per sé un preciso "tabù", è diventata
uno strumento di pensiero accidentale e inaffidabile.

 La costante sensazione di questo "tabù" fa sì che
essa chiuda gli occhi dinanzi ad una intera serie di inesplicabili ed inintelligibili
fenomeni, la priva della sua interezza ed unità e come risultato
causa che "non abbiamo una scienza, ma scienze".

 L'arte si basa sulla comprensione emozionale, sul sentimento
dell'Ignoto che giace dietro al visibile e al tangibile, e sul potere creativo,
il potere, cioè, che ricostruisce in forme visibili o udibili le
sensazioni, i sentimenti, le visioni e gli stati d'animo dell'artista,
e soprattutto una certa fuggevole sensazione, che è infatti la percezione
dell'armoniosa interconnessione e unità di tutto e la percezione
dell'"anima" di cose e fenomeni.

 Come la scienza e la filosofia, l'arte è una precisa
"via di conoscenza". L'artista, nel creare, impara molto di quanto non
conosceva prima. Ma un'arte che non rivela misteri, che non conduce alla
sfera dell'Ignoto, che non produce nuova conoscenza è una parodia
dell'arte, e ancor più spesso non è neanche una parodia,
ma semplicemente un commercio o un'industria.

 Pseudo-religione, pseudo-filosofia, pseudo-scienza e pseudo-arte
è praticamente tutto quel che conosciamo. Veniamo nutriti di surrogati,
di "margarina" in tutti gli aspetti e le forme. Molti pochi di noi conoscono
il sapore delle cose genuine.

 Ma tra la religione genuina, l'arte genuina, la scienza genuina
da un lato, e i "surrogati" che chiamiamo religione, arte e scienza dall'altra,
esistono molti piani intermedi, corrispondenti ai differenti livelli di
sviluppo dell'uomo, con differenti comprensioni appartenenti ad ogni livello.
La causa dell'esistenza di questi differenti livelli risiede nell'esistenza
della profonda, radicale ineguaglianza che esiste tra gli uomini. È
molto difficile definire questa differenza tra gli uomini, ma essa esiste,
e le religioni come tutto il resto sono divise in relazione ad essa.


title: seconda scossa (di assestamento?)

author: simplicio

text:
Caro Gianrico, il brano che hai riportato costituisce un buon punto di
partenza per una discussione. Non prendo posizione direttamente sulla
polemica che tale brano stabilisce con l'intera cultura contemporanea.
Alcune cose le trovo vere, altre un poco forzate. Ma noi proviamo a
lasciar da parte, almeno per un momento, le aberrazioni del "sistema"
(che per lo meno permette libero accesso sia alle vie ufficiali che a
quelle alternative) e proviamo a dialogare tra di noi con il solo
scopo di capirci qualcosa, almeno di capire fin dove è possibile
capirsi (la chiusa elitaria di quel brano non promette nulla di buono
:-). Vediamo un pò:
>L'arte si basa sulla comprensione emozionale, sul sentimento
>dell'Ignoto che giace dietro al visibile e al tangibile
Difficile non essere d'accordo sulla preponderanza della componente
emotiva nell'arte. L'arte più che dire allude, evoca cose la cui
verbalizzazione è questione davvero delicata: appena ci si prova, si
rischia di cadere immediatamente nella goffaggine. Però io credo che
anche un'esperienza prevalentemente ineffabile dovrebbe riuscire a
fornire, almeno come sottoprodotto, qualche concettualizzazione
razionale. Altrimenti trattiamo l'arte allo stesso modo della
gastronomia e buona notte. La cosa difficile è proprio dire qualcosa
di non banale che sia anche intersoggettivabile e ragionevolmente
fondato. Qui per esempio, il fatto di scrivere "ignoto" con la
maiuscola, sembra già adombrare implicazioni trascendentali od
esoteriche che molti non saranno disposti a seguire.
>e sul potere creativo, il potere, cioè, che ricostruisce in forme
>visibili o udibili le sensazioni, i sentimenti, le visioni e gli stati
>d'animo dell'artista, e soprattutto una certa fuggevole sensazione,
>che è infatti la percezione dell'armoniosa interconnessione e
>unità di tutto e la percezione dell'"anima" di cose e fenomeni.
sono d'accordo nell'usare il termine "fuggevole" in rapporto
all'esperienza estetica, però vedi, già qui si va, a parer mio, un
poco troppo in là: alcune opere d'arte possono anche ispirare
esattamente l'opposto: la mancanza di senso del tutto, una visione
nichilistica della realtà. Penso per esempio a Bacon... Ci sarebbero
altre osservazioni da fare in merito a questo brano. Però preferisco,
per non disperdere troppo il discorso, attendere una tua replica
queste considerazioni. Ho l'impressione che stiamo convergendo
velocemente verso qualche aspetto essenziale della questione.
Saluti


title: seconda scossa (di assestamento?)

author: Gianrico Gualtieri

text:
simplicio wrote:
> Caro Gianrico, il brano che hai riportato costituisce un buon punto di
> partenza per una discussione. Non prendo posizione direttamente sulla
> polemica che tale brano stabilisce con l'intera cultura contemporanea.
> Alcune cose le trovo vere, altre un poco forzate. Ma noi proviamo a
> lasciar da parte, almeno per un momento, le aberrazioni del "sistema"
> (che per lo meno permette libero accesso sia alle vie ufficiali che a
> quelle alternative) e proviamo a dialogare tra di noi con il solo
> scopo di capirci qualcosa, almeno di capire fin dove è possibile
> capirsi (la chiusa elitaria di quel brano non promette nulla di buono
> :-). Vediamo un pò:
Caro Simplicio,
Innanzitutto una breve premessa: il brano in questione era tratto da un
testo esoterico, in particolare dal capitolo "Esoterismo e pensiero
moderno", scritto per di più agli inizi di questo secolo, ancora in pieno
positivismo. Se l'ho citato è perchè contiene già, con qualche piccola
aggiunta che mi riservavo di fare successivamente, due idee che ho sempre
considerato fondamentali: quella di <oggettività> in contrapposizione a
<soggettività> e quella di una molteplicità di livelli o <gradualità> (nel
senso proprio dei vari "gradi") di manifestazione di un principio o
attività.
Lasciamo da parte le "aberrazioni" del sistema, d'accordo con te. Quanto
alla chiusa elitaria, l'esoterismo è per definizione riservato a pochi, non
per scelta deliberata o snobbistica, ma perchè si indirizza a quanti sono
capaci di entrare in sintonia con i suoi principi e insegnamenti a partire
dai sistemi filosofici e dottrine religiose esistenti; e questo avviene
proprio a vari livelli, secondo la sensibilità e le capacità, l'educazione,
le esperienze etc. proprie di ciascuno, come è naturale che sia. Lo stesso
schema si presenta in tutti i campi di attività umana, e l'arte non fa
eccezione. Ovviamente in questa sede non ci interessano le possibili
interpretazioni esoteriche dell'arte, ma soltanto, come tu giustamente
dici, di capirci qualcosa.
> >L'arte si basa sulla comprensione emozionale, sul sentimento
> >dell'Ignoto che giace dietro al visibile e al tangibile
>
> Difficile non essere d'accordo sulla preponderanza della componente
> emotiva nell'arte. L'arte più che dire allude, evoca cose la cui
> verbalizzazione è questione davvero delicata: appena ci si prova, si
> rischia di cadere immediatamente nella goffaggine. Però io credo che
> anche un'esperienza prevalentemente ineffabile dovrebbe riuscire a
> fornire, almeno come sottoprodotto, qualche concettualizzazione
> razionale. Altrimenti trattiamo l'arte allo stesso modo della
> gastronomia e buona notte. La cosa difficile è proprio dire qualcosa
> di non banale che sia anche intersoggettivabile e ragionevolmente
> fondato. Qui per esempio, il fatto di scrivere "ignoto" con la
> maiuscola, sembra già adombrare implicazioni trascendentali od
> esoteriche che molti non saranno disposti a seguire.
Non ho intenzione di seguire la via dell'Ignoto; piuttosto il punto di
partenza del mio ragionamento è il seguente, ciò che può spiegare alcuni
aspetti "critici" che potrebbero sembrare fini a se stessi: se abbiamo
problemi oggi con l'arte, questo può dipendere dal modo di intendere
l'arte, dal modo di praticarla o da entrambi questi fattori. Essendo
(almeno così dovrebbe essere) i due primi fattori strettamente
interdipendenti, propendo per l'ipotesi conclusiva, ovvero che sia il modo
di intendere l'arte che quello di praticarla hanno subito modificazioni
tali da renderle insoddisfacenti. Tali modificazioni vengono scambiate per
un normale "processo evolutivo" all'interno della storia umana (vedi
Hegel), però al tempo stesso ci si rende conto, sia pure confusamente, che
qualcosa non va... se riuscissimo ad individuare quali sono il giusto modo
di intendere l'arte e la sua pratica e ad individuare le differenze col
modo attuale, questo ci fornirebbe anche un criterio o termine di paragone
per "misurare"<quanto> una determinata manifestazione può esser definita
"arte". Infatti, finchè "arte è tutto ciò che gli uomini chiamano arte", il
problema non si pone, vista la tautologicità dell'asserto.
> >e sul potere creativo, il potere, cioè, che ricostruisce in forme
> >visibili o udibili le sensazioni, i sentimenti, le visioni e gli stati
> >d'animo dell'artista, e soprattutto una certa fuggevole sensazione,
> >che è infatti la percezione dell'armoniosa interconnessione e
> >unità di tutto e la percezione dell'"anima" di cose e fenomeni.
>
> sono d'accordo nell'usare il termine "fuggevole" in rapporto
> all'esperienza estetica, però vedi, già qui si va, a parer mio, un
> poco troppo in là: alcune opere d'arte possono anche ispirare
> esattamente l'opposto: la mancanza di senso del tutto, una visione
> nichilistica della realtà. Penso per esempio a Bacon... Ci sarebbero
> altre osservazioni da fare in merito a questo brano. Però preferisco,
> per non disperdere troppo il discorso, attendere una tua replica
> queste considerazioni. Ho l'impressione che stiamo convergendo
> velocemente verso qualche aspetto essenziale della questione.
>
> Saluti
Per stabilire un qualunque valore occorre un principio (o più principi) di
riferimento, rispetto al quale valutare la maggiore o minore entità della
specifica espressione e la sua validità. Il sistema è semplice, e fornisce
effettivamente degli strumenti efficaci per giudicare. Però richiede un
minimo di coerenza con le proprie premesse. Tutto ciò che non si accorda
con gli assunti di base deve essere dichiarato OT, o quantomeno solo
parzialmente rispondente alle caratteristiche richieste. Esattamente come
un ragionamento viene definito "filosofico" o "scientifico" in base a
determinati assunti di base.
Il problema è che nel caso di Bacon come in altri noi accettiamo la
caratterizzazione di "arte" con la quale ci è proposta tale o tal'altra
manifestazione, senza rifletterci, e dunque senza operare distinzioni; in
che senso si può parlare di arte a proposito di quest'opera? È lo stesso
senso in cui sono arte, ad esempio, le piramidi o la Gioconda? In caso
negativo, perchè? E viceversa, in caso affermativo, perchè?
Ponendoci queste domande potremmo vedere che in effetti l'"arte" comporta
una molteplicità di livelli e di gradi di appartenenza, e soprattutto
notevoli modificazioni storiche e periodizzazioni (fino al XVII sec.- dopo
il XVII sec.), generalmente ignorate a vantaggio di una fantomatica
"continuità", che può continuare ad essere affermata solo modificando a
piacimento il modo di intendere l'arte, ovvero negando che essa possieda
dei caratteri di base invariabili, che sia dunque suscettibile di una
precisa definizione.
Un saluto
Adelphos


title: seconda scossa (di assestamento?)

text:
Beh, a questo punto bramo veramente di conoscere questi principi di
riferimento, che spero vorrai discutere con me senza limitarti ad
indicarmi dei testi, o magari dei percorsi formativi pluriennali solo
al termine dei quali potrň eventualmente trovare una risposta (alla
Zen, per intenderci :-). Io devo ammettere che, da parte mia, sono
davvero fermo alla tautologia che hai citato (anche se, ovviamente, ho
le mie scale di valori nei riguardi del fenomeno "arte"), sono quindi
sinceramente interessato ad esaminare attentamente e senza pregiudizi
ogni tentativo di andare oltre ad essa.


title: seconda scossa (di assestamento?)

author: Giuseppe Bonazzi

text:
    >le interpretazioni psicologiche sono da lungo tempo esistenti ed
accreditate...e valgono quanto quelle dei critici. Sono, cio
>soggettive, e intendono l'arte come una sorta di proiezione della
personalit+AOAAIg- dell'artista (le virgolette sono d'obbligo).
>soggetta alla stessa critica radicale cui prestano il fianco le
farneticazioni estestiche. Come ne usciamo?
>solo la tecnica a poterlo fornire...
>Come la scienza e la filosofia, l'arte +AOg- una precisa +ACI-via di
conoscenza+ACI-. L'artista, nel creare, impara molto di quanto non conosceva
prima
    +AFs-cut+AF0-
    Sono Giuseppe, mi intoduco qui (anche se i discorsi che seguono vanno
ben oltre), perche' credo sia importante tener presente che l'arte e' quel
qualcosa che si rivolge espressamente ai sensi, tutto quel che e' cultura,
offre la possibilita' di lavorare sulla materia in modi differenti (e con
materiali diversi), e da la possibilita' di comunicare piu' cose. L'uomo
preistorico ha iniziato le sue espressioni artistiche (con la conoscenza dei
materiali e del mondo che aveva... la sua cultura) senza il pensiero di
fare arte... aveva l'esigenza di esporre delle situazioni a delle entita'
superiori, entita' create da se' stesso perche' incuriosito dal mondo che lo
circondava. L'uomo aveva gia' la capacita' di elaborare quel che i sensi
ricevevano. Ad oggi la capacita' di elaborazione si e' sviluppata
moltissimo,
i sensi sono pero' rimasti sempre quelli... e le opere d'arte che tuttora
piu' ci colpiscono sono quelle che vanno al di la' della razionalita' ma non
raggiungono l'irrazionale. Razionalita' per il dominio che si opera
sull'oggetto, magari sfruttandone i punti deboli e quei dettagli che nella
teoria dell'uso potrebbero essere degli errori, e non si irrazionalizza
l'opera perche' se ne conserva il concetto, l'essenza di quello che ha
creato lo sviluppo della cultura: la sincerita', la spontaneita'... il
giocare con le cose che si fa quando si e' bambini, anche l'oggetto piu'
semplice diventa metafora dell'oggetto piu' complesso che ci interessa e che
ci troviamo attorno. Credo che probabilmente riusciremmo a scoprire la vera
arte se riuscissimo a capire quale prodotto artistico di oggi sarebbe
comprensibile a un uomo primitivo, non tanto per lo stupore, che per questo
basterebbe una lampadina, ma per quello che si vuole raccontare, e, forse,
se si volesse raccontare il sole... anche una lampadina potrebbe essere
un'opera d'arte...


title: seconda scossa (di assestamento?)

text:
simplicio wrote:

Beh, a questo punto bramo veramente di conoscere
questi principi di

riferimento, che spero vorrai discutere con me senza limitarti ad

indicarmi dei testi, o magari dei percorsi formativi pluriennali solo

al termine dei quali potrò eventualmente trovare una risposta
(alla

Zen, per intenderci :-). Io devo ammettere che, da parte mia, sono

davvero fermo alla tautologia che hai citato (anche se, ovviamente,
ho

le mie scale di valori nei riguardi del fenomeno "arte"), sono quindi

sinceramente interessato ad esaminare attentamente e senza pregiudizi

ogni tentativo di andare oltre ad essa.

Niente di troppo complicato, fermo restando che poi a partire dai
principi di base ognuno sviluppa, nella misura in cui lo crede opportuno,
i suoi studi e trae le sue conclusioni. Per cominciare inserisco una replica
a Giuseppe Bonazzi, che ha risposto ad uno dei miei msg precedenti.

Il tentativo di partire dall'arte primitiva è interessante,
anche se forse un po' radicale... quel che non mi sta bene è la
chiave materialistica di tutta l'operazione di lettura. Quel "che loro
stessi si erano creati" è quanto meno frettoloso e sbrigativo. Quel
che è certo è che senza principi di ordine superiore la vita
dell'uomo è ridotta a ben poca cosa, ed è bene tenerlo presente,
concedendo almeno che se in tutte le epoche, a tutte le latitudini, gli
uomini hanno creduto in principi superiori forse qualcosa di vero è
al fondo di tutte queste credenze, in apparenza dissimili, e che riposano
tutte su un unico principio: la Natura è percepita come qualcosa
di sacro, ed un Dio (o più dei) presiedono alla sua creazione e/o
conservazione. Anzi la relazione tra Dio e Natura è tanto stretta
che in certi casi la Natura è considerata come Dio stesso.

È bene ricordare, riferendoci alla precedente citazione di Ouspensky,
che nelle civiltà più antiche le quattro "vie" di conoscenza
sono ancora profondamente unite, ad esempio le piramidi sono al tempo stesso
una realizzazione che impiega conoscenze "scientifiche", "filosofiche",
"artistiche" e "religiose".

L'arte esprime, come le altre discipline, le conoscenze (e dunque il
suo modo di "vederla") dell'uomo sulla Natura (in quanto sacra), in relazione
anche alle altre conoscenze possedute da una civiltà, ad un dato
momento storico, negli altri "settori", ovvero filosofia, scienza e religione.
Queste conoscenze pur assumendo come dato di partenza e "materiale" per
una successiva elaborazione il mondo visibile lo traspongono in forma simbolica,
aiutandosi anche con le conoscenze degli altri "settori". Il tutto viene
poi espresso per mezzo di una <tecnica>, la quale risente, com'è
ovvio, dello stato di cose precedentemente descritto. La tecnica media
tra il sensibile e l'intelligibile, tra il visibile e l'invisibile, ed
è eminentemente simbolica.

Ora però la storia dell'arte (almeno fino al XVII secolo) è
fatta di "ritorni", come una sorta di oscillazioni: si passa continuamente
da una concezione dell'arte eminentemente simbolica, caratterizzata da
un riferimento meno diretto al mondo sensibile, attraverso un graduale
"svuotamento di senso" di questi simboli, al loro coincidere con la realtà
del mondo che ci circonda, ad una concezione più "naturalistica",
che prelude ad un risveglio dei simboli, e così via, secondo lo
schema seguente:

SIMBOLISMO

svuotamento

--------------->

progressivo

NATURALISMO

nuovo periodo

<---------------

rigenerazione simbolica

Facciamo un esempio: il Medioevo fa seguito al prorompente, raffinato
naturalismo dell'arte romana, con un passaggio difficilmente spiegabile
senza ricorrere alla "dinamica" degli eventi sopra descritta. Ai suoi inizi,
e per lungo tempo, l'arte medioevale è fortemente simbolica, impregnata
di schemi geometrici, di mistica, di riferimenti al "mondo celeste". Ma
poi anche questo simbolismo si consuma, conosce periodi di stanca ripetizione,
infine la "Rinascita" che altro non è che il tentativo di rigenerare
dall'interno quest'idea di Natura nei suoi risvolti simbolici, ispirandosi
all'antichità classica. Però ogni volta si è costretti
a ricorrere ad un paradosso, ad utilizzare, cioè, elementi materiali
(del visibile) per risolvere una crisi che è dovuta al <vuoto
di significato> di quella originaria realtà simbolica (dunque ad
una carenza di "invisibile", non di "visibile").

Per il momento mi fermo qui, anche per dar modo di discutere su questi
primi elementi. Potremo poi proseguire, se vorrai, il discorso sulla tecnica,
che permette, integrato con queste considerazioni, di farsi un'idea abbastanza
chiara del valore di un determinato fenomeno artistico ad un dato istante
storico.

Un saluto

Adelphos


title: seconda scossa (di assestamento?)

text:
Alcune delle cose che hai detto evocano in me ricche associazioni,
però con una certa nota di vaghezza (quella tipica dell'arte?). Mi
interesserebbe provare ad approfondire alcuni punti.
>i sensi sono pero' rimasti sempre quelli... e le opere d'arte
>che tuttora piu' ci colpiscono sono quelle che vanno al di la'
>della razionalita' ma non raggiungono l'irrazionale.
>Razionalita' per il dominio che si opera sull'oggetto,
>magari sfruttandone i punti deboli e quei dettagli che
>nella teoria dell'uso potrebbero essere degli errori, e
>non si irrazionalizza l'opera perche' se ne conserva il concetto,
>l'essenza di quello che ha creato lo sviluppo della cultura:
>la sincerita', la spontaneita'... il giocare con le cose che si fa
>quando si e' bambini, anche l'oggetto piu' semplice diventa
>metafora dell'oggetto piu' complesso che ci interessa e
>che ci troviamo attorno.
andare oltre la razionalità...questo sicuramente se lo propone la
maggior parte di quel che chiamiamo arte (almeno in pittura): da una
parte i sensi vengono stimolati in maniera diretta e quindi vi è una
componente irriducibile di...ineffabilità, dall'altra spesso sembra
che l'artista voglia suggerire all'intelletto considerazioni, o
atteggiamenti verso il mondo che forse per via diretta non si
sentirebbe di arrischiare, a volte sembra addirittura, per citare una
battuta di Altan, che gli vengano in mente opinioni che non condivide
:-).
Forse è davvero un azzardo, di fronte alla complessità e pluralità dei
messaggi e al fatto che la sensibilità, cultura, forma mentale dello
spettatore ha parte determinante nel coglierli, selezionarli,
amplificarli e forse persino crearli, tentare di dire, di fronte a un
opera qualcosa che pretenda di essere vincolante per tutti. In fondo
l'arte ci appassiona nonostante i furbi, nonostante i critici,
nonostante sembri a volte (almeno a me) un ben bizzarro fenomeno.
non raggiungere l'irrazionale...questo si può interpretare in più
modi. Io personalmente non trovo molto efficaci le stramberie gratuite
nè l'uso enfatico di simboli stranoti (mi fan pensare alle moderne
manifestazioni folkloristiche, che spesso si basano più su quanto
appreso da libri ottocenteschi che su autentiche sopravvivenze). Ma è
solo un principio di massima, poi magari vengo rapito da un pittore
che fa largo uso di queste e di quelli, per esempio Bosch. Ma lui
viveva in tempi non sospetti: mica aveva letto Jung :-).
Per finire, mi piace molto l'immagine dell'artista-bambino che gioca
con le cose.


title: seconda scossa (di assestamento?)

text:
La chiave di lettura che hai delineato è indubbiamente interessante.
Proporrei però una una cautela metodologica: quella di enucleare da
subito quelli che sono i suoi pre-requisiti, cioè di porre in evidenza
i concetti "forti" che occorre assumere, almeno come ipotesi di
lavoro, per procedere in tale interpretazione del fenomeno artistico.
La cosa che temevo maggiormente, cioè tu che partissi subito con
qualche assunto per me inaccettabile, non si è verificata, se ho
interpretato bene le tue parole:
>concedendo almeno che se in tutte le epoche, a tutte le
>latitudini, gli uomini hanno creduto in principi superiori forse qualcosa
>di vero è al fondo di tutte queste credenze, in apparenza dissimili, e che
>riposano tutte su un unico principio: la Natura è percepita come qualcosa
>di sacro, ed un Dio (o più dei) presiedono alla sua creazione e/o
>conservazione.
penso che questo si possa fare senza doversi appoggiare sull'esistenza
reale di un Dio (o più dei), assumendo cautamente che quel "vero"
potrebbe anche consistere nella costanza negli individui di
determinate strutture o funzioni cerebrali. Ora, io non voglio imporre
una visione atea, considero soltanto la questione dell'esistenza reale
di un Dio (o più dei) la più critica in assoluto. Posso quindi
accettarla come esito finale di un percorso individuale ma non come
assunto di partenza. Se mi dovessi convincere dell'esistenza reale di
Dio prima di poter procedere in questa discussione, allora forse non
potrei comunque farlo perchè, una volta convinto, me ne andrei in
convento (tanto per dirne una :-).
Tornando al tema, i cicli di cui hai parlato sembrano, ad un primo
esame, sovrapponibili in maniera attraente alla storia delle
manifestazioni artistiche. Il concetto di "svuotamento" dei simboli mi
richiama precisamente Jung (nulla di male, intendiamoci..). Potremmo
precisare meglio il rapporto tra la tua chiave di lettura e le teorie
di Jung? Mi spiego: già tra Freud, Jung e Fromm ci sono differenze
decisive nel concetto di simbolo. Siccome mi parli di simbolismo a me
serve prima di tutto chiarire secondo quale accezione lo fai. Questo
se possibile, in ogni caso mi interessa conoscere il seguito.
Saluti


title: seconda scossa (di assestamento?)

text:
>a volte sembra addirittura, per citare una
>battuta di Altan, che gli vengano in mente opinioni che non condivide
>:-).
...l'opera d'arte, in fase di realizzazione, ad un tratto prende il
sopravvento sull'artista, nasce una "lotta" tra loro due e si raggiunge il
compimento del prodotto, un po' decidendo ed un po' lasciandolo decidere
(libera interpretazione di un testo di Baj), la realizzazione consiste nel
dare un'anima, ed appena questa inizia a nascere inizia a voler imporre il
proprio destino...
Nello sviluppo stesso di quel qualcosa sta intrinseco l'irrazionale...
credere in quel che si fa č un po' come amare, si perde la testa, lui
diventa piů importante di qualunque altra cosa e deve essere portato al
punto che un esterno possa dire: "l'opera č conclusa". Difficile per un
artista raggiungere il momento che il prodotto č concluso, si vede sempre un
particolare che meriterebbe d'esser cambiato, credo che non ci sia il
desiderio di finire, nessuno desidera finire un bel rapporto, durissima č
incominciarne un 'altro.


title: seconda scossa (di assestamento?)

text:
>
una replica a Giuseppe Bonazzi, che ha
risposto ad uno dei miei msg
>precedenti.
>Il tentativo di partire
dall'arte primitiva
è
 interessante, anche se
forse
>un po' radicale... quel che non mi sta bene
è
 la chiave materialistica di
>tutta
[
cut
]
...scusami ma credo
piu' nella materia che nell'intelletto, io vivo
l'esigenza di toccare per il
puro gusto di capire se una cosa e' liscia o
ruvida, di vedere per cogliere
delle tonalita' di luce che stridono o si accostano dolcemente, di sentire il
suono dal quale mi viene di allontanarmi o lasciare coccolare
...penso che per questi semplici motivi la natura sia stata
considerata al pari di un Dio se non il Dio stesso,  nel suo
"monotono" ripetersi e' tutte le volte differente; cambia in ogni
istante, molto più lentamente di quel che e' lo sviluppo intellettuale
dell'uomo, è per questo che l'uomo non ne percepisce l'evoluzione. L'uomo
avanza in fretta creando la corrente artistica che arriverà al punto di
ferma quando si sarà troppo discostata dal punto di partenza e non
avrà più nulla sotto di se che la supporta; in quel momento
nascerà la nuova tendenza artistica, un nuovo punto di vista,
probabilmente da sempre esistito (materiali permettendo), che fino a quel
momento non è stato considerato perché la moda chiedeva la
presenza sul mercato di un prodotto differente al punto di arrivare a farlo
colassare. Cosa nella storia che siam riusciti a comprendere non è stato
manovrato dal denaro e dal potere? Sempre di scarso vantaggio è stato
cedere il posto e lo si fa solo quando proprio non si hanno vie di scampo.
L'arte dell'uomo è nata e vissuta coll'uomo, i mestieri svolti dagli
artigiani hanno dato luce a scenografie da vivere, le piazze, i palazzi, le
chiese, gli affreschi interni ed il loro arredo... in quanti l'hanno fatto per
fare arte? Il loro mestiere era dettato da altri: "qui bisogna raccontare
questo brano della Bibbia, qui si dovrà raccontare di quella battaglia,
qui ci vuole il busto di quell'imperatore... e se farai qualcosa di fatto male
ti darò in pasto ai leoni!" Solo gli scienziati si discostavano da
questi temi per poter conoscere un mondo ancor più tecnico, il corpo
umano, gli animali, le piante. Lavoratori instancabili, abili d'ingegno e di
mano, si son sempre dovuti piegare all'esigenze del potere, nessuno poteva
vivere le proprie fantasie fantastiche, i lavori eran commissionati per un unico
fine, quel fine si doveva raggiungere e non andare altrove. Con l'800 si inizia
a vivere il gusto delle proprie fantasie, si inizia ad esporre i propri sogni,
gli anni trascorsi sono stati utilissimi per lo sviluppo tecnico e per
verificare quel che l'uomo ha la forza di realizzare. Lavorando con la prorpia
testa, l'artista ha di nuovo l'occasione di mettersi in contatto con il Dio nel
quale lui stesso crede: il Dio tempo, il Dio angoscia, il Dio gioia... il Tutto
che ci permette di rapportarci direttamente con la natura e con tutto quel che
è conseguente all'esprimere se stesso. L'arte non è di per se'
fonte di reddito, un artista lavora "a perdere", se poi è
quotato ed il tutto è già venduto ancor prima desser fatto questo
è un altro discorso ancora...


title: seconda scossa (di assestamento?)

text:
Scusa Giuseppe, ma questo post sul mio Free Agent è
pressochè illeggibile (pieno di "+ACY-egrave+ADs- =").
Non potresti re-inviarlo in formato testo puro (non html)?
Ciao


title: seconda scossa (di assestamento?)

text:
simplicio wrote:

La chiave di lettura che hai delineato è indubbiamente
interessante.

Proporrei però una una cautela metodologica: quella di enucleare
da

subito quelli che sono i suoi pre-requisiti, cioè di porre in
evidenza

i concetti "forti" che occorre assumere, almeno come ipotesi di

lavoro, per procedere in tale interpretazione del fenomeno artistico.

La cosa che temevo maggiormente, cioè tu che partissi subito
con

qualche assunto per me inaccettabile, non si è verificata, se
ho

interpretato bene le tue parole:

..............................................................

penso che questo si possa fare senza doversi appoggiare sull'esistenza

reale di un Dio (o più dei), assumendo cautamente che quel "vero"

potrebbe anche consistere nella costanza negli individui di

determinate strutture o funzioni cerebrali. Ora, io non voglio imporre

una visione atea, considero soltanto la questione dell'esistenza reale

di un Dio (o più dei) la più critica in assoluto. Posso
quindi

accettarla come esito finale di un percorso individuale ma non come

assunto di partenza. Se mi dovessi convincere dell'esistenza reale
di

Dio prima di poter procedere in questa discussione, allora forse non

potrei comunque farlo perchè, una volta convinto, me ne andrei
in

convento (tanto per dirne una :-).

Infatti hai compreso benissimo: non è mia intenzione partire dall'esistenza
reale di uno o più dei; tale prospettiva, infatti, oltre a non essere
condivisibile da tutti, come tu giustamente sottolinei, può rivelarsi
addirittura fuorviante anche dal punto di vista religioso, e portare a
posizioni di tipo dogmatico, a mio giudizio sempre da evitare in tutti
i campi. Il modello gnoseologico della tabula rasa mi sembra il più
valido.

Questo però non riguardo ai contenuti, ma riguardo al processo
della conoscenza: è necessario non accettare niente di precostituito,
nessun pregiudizio quanto ai criteri di valutazione. In tal modo ogni contenuto
si rivelerà il più possibile per ciò che è.
Ora in scienza come in religione, in arte come in filosofia il punto di
partenza secondo me è la constatazione dei <fatti>. Senza interventi
di alcun tipo. Solo in un secondo momento interviene una facoltà
di discriminazione, di inferenza etc. e in ultima analisi un giudizio.

Tornando al tema, i cicli di cui hai parlato sembrano,
ad un primo

esame, sovrapponibili in maniera attraente alla storia delle

manifestazioni artistiche. Il concetto di "svuotamento" dei simboli
mi

richiama precisamente Jung (nulla di male, intendiamoci..). Potremmo

precisare meglio il rapporto tra la tua chiave di lettura e le teorie

di Jung? Mi spiego: già tra Freud, Jung e Fromm ci sono differenze

decisive nel concetto di simbolo. Siccome mi parli di simbolismo a
me

serve prima di tutto chiarire secondo quale accezione lo fai. Questo

se possibile, in ogni caso mi interessa conoscere il seguito.

Saluti

Certo, è possibile fare dei paralleli, dei confronti, ma il rischio
è sempre quello di dare per scontati termini (e relativi principi
e teorie) che in realtà non lo sono affatto, orientando verso conclusioni
predeterminate.

Fromm lo conosco per sommi capi, in Freud quello che non mi sta bene
(come penso anche a Jung) è che tutto viene ridotto all'individuo,
ai suoi processi, alle sue esigenze. D'altra parte sostituire l'inconscio
individuale con l'inconscio collettivo permette, certo, di avere una visuale
notevolmente più ampia, ma non ricsolve necessariamente tutti i
problemi. Questo è evidente soprattutto nella continuazione del
lavoro junghiano sui simboli fatto da M. Eliade in storia delle religioni:
riconducendo sempre tutto a una matrice comune si corre il rischio, come
diceva Hegel, di fare dell'assoluto una "notte dove tutte le vacche sono
nere..."

Cassirer poi, nonostante le sue programmatiche dichiarazioni, insiste
a confondere <simbolo> e <segno>: errore comune d'altra parte anche
a tutta la linguistica, semeiotica, etc.

Penso che qui come in altri casi, dovendo fare un lavoro, gli strumenti
che possiamo costruirci a partire dalle nostre esigenze sono sempre meglio
di quelli, anche sofisticatissimi, già disponibili ma concepiti
per un fine ben presiso, inevitabilmente più o meno diverso dal
nostro.

Spesso quel che non funziona nel pensiero di tale o tal'altro autore,
è che le "teorie" vengono troppo rapidamente anteposte ai fatti.
Teoria viene da
teorein
, descrivere, dunque il suo scopo non è
inventare una "verità", ma descrivere in maniera più esauriente
possibile la verità o evidenza già esistente nelle cose.

Sarà bene dunque partire ancora una volta dai fatti, e cercare
di trarne poi delle legittime conclusioni. Prenderemo degli esempi (magari
degli esempi di opere realizzate con una tecnica particolare, così
avremo modo di osservare in che senso anche l'attività tecnica sia
simbolica) e cercheremo di trarre delle conclusioni oggettive sul significato
di quanto osservato. La definizione di "simbolo" o di "simbolismo" sarà
così il <risultato> di un'analisi di <fatti> ben precisi,
e non la necessaria (ma non sempre logica) conseguenza di una "teoria".
Se sei d'accordo, nel prossimo msg posso già proporre il primo esempio.

Un saluto

Adelphos


title: seconda scossa (di assestamento?)

text:
On Wed, 9 Dec 1998 02:29:54 +0100, "Giuseppe Bonazzi"
<
ca1...@iperbole.bologna.it
> wrote:
>...l'opera d'arte, in fase di realizzazione, ad un tratto prende il
>sopravvento sull'artista, nasce una "lotta" tra loro due e si raggiunge il
>compimento del prodotto, un po' decidendo ed un po' lasciandolo decidere
>(libera interpretazione di un testo di Baj), la realizzazione consiste nel
>dare un'anima, ed appena questa inizia a nascere inizia a voler imporre il
>proprio destino...
Una delle cose che maggiormente mi incuriosiscono del processo
artistico è questa: nella tua attività hai mai avvertito un certo
condizionamento legato al fatto che i tuoi lavori in fin dei conti si
indirizzano ad un certo pubblico e si "devono" (in un senso più o meno
stretto) vendere? In altre parole non ti è mai capitato di pensare
"mhm, no, questo non lo capirebbero..." o anche di voler tenere solo
per sé certi lavori (almeno in un primo momento)? Oppure per te è
tutto più lineare.
E'una questione che rivolgo anche ad altri artisti eventualmente in
ascolto.
Saluti


title: seconda scossa (di assestamento?)

text:
On Wed, 09 Dec 1998 09:43:01 +0100, Gianrico Gualtieri
<
gual...@votrespace.com
> wrote:
>[..] Se sei d'accordo, nel prossimo msg posso già proporre il primo esempio.
Ok, approvo la tua linea. A quel messaggio dai però un titolo nuovo
perchè questo thread si è già indentato troppo, mi sembra.
Saluti


title: seconda scossa (di assestamento?)

text:
> Oppure per te è
>tutto più lineare.
>E'una questione che rivolgo anche ad altri artisti eventualmente in
>ascolto.
>
Questo e' il problema piu' grosso, vedo l'arte come una forma di
spontaneita', quando si mischia con il denaro ho l'impressione che perda di
valore artistico, mi sorge il dubbio del se e' fatto per vivere o per
soddisfazione intima.  In ogni modo, piu' passano gli anni e meno mi si pone
il problema, campo come tecnico della comunicazione visiva (grafica e
disegno, di rado illustrazioni) e mi e' piu' facile vedere arte in quel che
mi circonda che in quel che produco (produzioni che comunque mi offrono
anche soddisfazioni intime oltre al soldo). Ciao


title: seconda scossa (di assestamento?)

text:
 Scusa per l'html
-----Messaggio originale-----
Da: Giuseppe Bonazzi +ADw-ca13521+
AEA-iperbole.bologna.it
+AD4-
Newsgroup: it.arti.varie
Data: mercoled+AOw- 9 dicembre 1998 2.02
Oggetto: Re: seconda scossa (di assestamento?)
+AD4-una replica a Giuseppe Bonazzi, che ha risposto ad uno dei miei msg
+AD4-precedenti.
+AD4-Il tentativo di partire dall'arte primitiva +AOg- interessante, anche se forse
+AD4-un po' radicale... quel che non mi sta bene +AOg- la chiave materialistica di
+AD4-tutta +AFs-cut+AF0-
...scusami ma credo piu' nella materia che nell'intelletto, io vivo
l'esigenza di toccare per il puro gusto di capire se una cosa e' liscia o
ruvida, di vedere per cogliere delle tonalita' di luce che stridono o si
accostano dolcemente, di sentire il suono dal quale mi viene di allontanarmi
o lasciare coccolare...penso che per questi semplici motivi la natura sia
stata considerata al pari di un Dio se non il Dio stesso,  nel suo
+ACI-monotono+ACI- ripetersi e' tutte le volte differente+ADs- cambia in ogni istante,
molto pi+APk- lentamente di quel che e' lo sviluppo intellettuale dell'uomo, +AOg-
per questo che l'uomo non ne percepisce l'evoluzione. L'uomo avanza in
fretta creando la corrente artistica che arriver+AOA- al punto di ferma quando
si sar+AOA- troppo discostata dal punto di partenza e non avr+AOA- pi+APk- nulla sotto
di se che la supporta+ADs- in quel momento nascer+AOA- la nuova tendenza artistica,
un nuovo punto di vista, probabilmente da sempre esistito (materiali
permettendo), che fino a quel momento non +AOg- stato considerato perch+AOk- la moda
chiedeva la presenza sul mercato di un prodotto differente al punto di
arrivare a farlo colassare. Cosa nella storia che siam riusciti a
comprendere non +AOg- stato manovrato dal denaro e dal potere? Sempre di scarso
vantaggio +AOg- stato cedere il posto e lo si fa solo quando proprio non si
hanno vie di scampo. L'arte dell'uomo +AOg- nata e vissuta coll'uomo, i mestieri
svolti dagli artigiani hanno dato luce a scenografie da vivere, le piazze, i
palazzi, le chiese, gli affreschi interni ed il loro arredo... in quanti
l'hanno fatto per fare arte? Il loro mestiere era dettato da altri: +ACI-qui
bisogna raccontare questo brano della Bibbia, qui si dovr+AOA- raccontare di
quella battaglia, qui ci vuole il busto di quell'imperatore... e se farai
qualcosa di fatto male ti dar+API- in pasto ai leoni+ACEAIg- Solo gli scienziati si
discostavano da questi temi per poter conoscere un mondo ancor pi+APk- tecnico,
il corpo umano, gli animali, le piante. Lavoratori instancabili, abili
d'ingegno e di mano, si son sempre dovuti piegare all'esigenze del potere,
nessuno poteva vivere le proprie fantasie fantastiche, i lavori eran
commissionati per un unico fine, quel fine si doveva raggiungere e non
andare altrove. Con l'800 si inizia a vivere il gusto delle proprie
fantasie, si inizia ad esporre i propri sogni, gli anni trascorsi sono stati
utilissimi per lo sviluppo tecnico e per verificare quel che l'uomo ha la
forza di realizzare. Lavorando con la prorpia testa, l'artista ha di nuovo
l'occasione di mettersi in contatto con il Dio nel quale lui stesso crede:
il Dio tempo, il Dio angoscia, il Dio gioia... il Tutto che ci permette di
rapportarci direttamente con la natura e con tutto quel che +AOg- conseguente
all'esprimere se stesso. L'arte non +AOg- di per se' fonte di reddito, un
artista lavora +ACI-a perdere+ACI-, se poi +AOg- quotato ed il tutto +AOg- gi+AOA- venduto ancor
prima desser fatto questo +AOg- un altro discorso ancora...


title: seconda scossa (di assestamento?)

text:
Purtroppo non ci siamo ancora. Ma non c'e' problema: me lo vado
a prendere tramite outlook...
Ciao


title: Franco Longo Art Web Site

author: Franco Longo

text:
web.tiscalinet.it/francolongo
franco...@tiscalinet.it


title: PERICOLO scongiurato

author: Artcraftstudio

text:
Artcraftstudio
Carissimo Internetnauta
Se vuoi far squadra per lavoro o hobby
clicca al mio sito..e se ne vuoi uno simile?...
posso aiutarti
Artcraftstudio - non solo maschere veneziane..
italiano
http://utenti.tripod.it/ArtStudio99
english
http://artcraftstudio.webjump.com


title: invito arte

text:
Salve,
siamo lieti di invitarla Sabato 20 Maggio alle ore 18,00 alla mostra
Contemporart presso Palazzo Bertello a Borgo San Dalmazzo.
Associazione Culturale Borgocontemporanea
Titolo mostra: CONTEMPORART
Artisti partecipanti: Cesare Botto, Mario Conte, Domenico Olivero,
Silvio Rosso,
Basso Sciaretta e Claudio Vigna.
Sede: PALAZZO BERTELLO Via Vittorio Veneto, 19 - 12011 Borgo San
Dalmazzo (CN)
Inaugurazione: Sabato 20 Maggio 2006 - ore 18,00
Periodo: Sabato 20 Maggio - Domenica 4 Giugno 2006
Orario: venerdi, sabato e domenica - ore 16,00 -19,00
Ingresso libero
Dopo il successo della Mostra Bernard Damiano. L'uomo e le opere,
organizzata
dal 5 giugno all'11 luglio del 1999 nei medesimi spazi espositivi di
Palazzo
Bertello, il Centro Artistico e Culturale "BORGOCONTEMPORANEA" di Borgo
San
Dalmazzo presenta al pubblico un'esposizione di circa 50 opere, tra
dipinti,
sculture e installazioni di sei artisti affermati nell'ambito delle
arti visive
contemporanee in Piemonte, soci del Centro Artistico e Culturale
borgarino. Un
particolare omaggio sarà reso all'opera di Basso Sciarretta, già
socio fondatore
e Presidente dell'Associazione, recentemente scomparso, con una
selezione
rappresentativa della sua più recente produzione pittorica e
scultorea. La
Mostra, che prevede la pubblicazione di un catalogo a colori con testi
di Enrico
Perotto e che sarà allestita, come in precedenza, su progetto
dell'architetto
Franco Isnardi, vuole essere la prima di una serie di eventi espositivi
periodici, appositamente dedicati ai più diversi aspetti della
creatività
artistica del territorio, espressa in molteplici forme, materie e
tecniche, che
saranno concordati con l'Assessorato alla Cultura del Comune di Borgo
San
Dalmazzo e posti sotto il suo diretto patrocinio.
Cesare Botto,
Pittore legato all'astrazione americana, con una delicata attenzione
alla
ricerca fra la forma colore e lo spazio. Dopo una serie di viaggi negli
States
sta elaborando un'attenta ricerca d' inserimento di immagini digitali
nella sua
cromatica  pitturorica.
Mario Conte,
Artista legato al tema della forma soprattutto intesa come ricerca ed
elaborazione di sunti matematici che trasforma in quadri dalle forti
elaborazioni cromatico spaziali. Spesso le sue opere si trasformano
dalla
dimensione di quadro in vere e proprie istallazioni che elaborano lo
spazio e la
dimensione circostante.
Domenico Olivero,
presenterà il progetto: [Aperâ]   (parola franco/provenzale che
significa "aver
tempo" si pronuncia apairar)
...la contemplazione della realtà che ci circonda, se ampia e presente
all'attimo, può dare chiarezza sulla complessità del mondo.
Tramite i nostri elementi conoscitivi e una giusta meditazione si
aprono al
nostro conoscere inaspettate sorprese.....
Aver tempo, mentre scorre rapidamente, ma tutto è inutile, la morte ci
fermerà.
Non ci sono speranze lei inquieterà il nostro percorso fino al
raggiungimento
del suo scopo. In attesa godiamoci questa dimensione, senza fretta e
senza
scopi, senza obiettivi e senza illusioni. Gustiamoci consapevolmente
gli attimi
del vivere.  Non è il tempo che attraversa noi, ma siamo noi che
attraversiamo
uno spazio di tempo.
Il nuovo progetto artistico di Domenico Olivero rivolge la sua
attenzione al
tempo. L' opera si svilupperà in diverse forme; dalla performance
all'installazione, dall'opera pittorica ad un sito web.Per questo
evento saranno
presentate una serie di opere dialoganti con un gruppo di lettere
tratte da un
epistolario realizzato con la storica dell'arte Ornella Calvetti,
scritte fra
gli anni 2003/2004.
Altre informazioni può trovarle al sito :
http://xoomer.virgilio.it/domenico.olivero1/
Silvio Rosso,
Pittore legato al tema della scacchiera e del tempo, nella sua ricerca
pittorica
l'attenzione è posta alla forma della griglia intesa come dinamica del
tempo su
cui le esistenze umane si muovono e interagiscono.
Basso Sciaretta
Artista, morto all'inizio dell'anno, che ha fatto della
sperimentazione
cromatica la sua forma espressiva, rielaborando materiali di diverse
estrazioni
e dalle molteplici forme cromantiche. Opere che oltre a colpire lo
sguardo
pongono in attenzione la percezione tattile delle diverse tipologie di
materiali
e superfici.
Claudio Vigna
Artista che usa prevalentemente gli acquarelli che impiega per
trasportare le
sensazioni dei suoi diversi viaggi in Medio Oriente e Africa.


title: ppp

author: Andy

text: ppp


title: Dominio Italiano per ArtNet Italia

author: ArtNet Italia

text:
ArtNet Italia ha il piacere di annunciare che ha avuto assegnato il
dominio Italiano corrispondente al suo nome per unirsi alla famiglia delle
altre Artnet nel mondo e per rendere piu' facile ricordare il suo
riferimento diretto.
http://www.artnet.it/
Saluti
ArtNet Italia      The World of Art At your Fingertips
ar...@thru.com

http://www.thru.com/art/


title: Personale do pittura a Parigi

author: Adriano


www.loveandmore.it
Cari amici!!!!!!!
è nato finalmente:
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Se avete problemi d'amore....ditelo a chi ve li risolve GRATIS !!!!!
Da noi troverai: lettere d'amore personalizzate, oroscopi personalizzati,
annunci, poesie...concorsi e test!!!
VISITACI con fiducia!!!!!!!
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title: scuola di ballo

author: Skatto

text:
SCUOLA DI BALLO
domenica 23 luglio, ore 18.45 su RAIDUE
Il mambo di Perez Prado e del "nipotino" Lou Bega, il calypso di Harry
Belafonte e del Quartetto Cetra, il twist di Chubby Checker e di Peppino Di
Capri, lo shake di Otis Redding e di Gianni Morandi, il surf di Trini Lopez
e di Rita Pavone, il reggae di Bob Marley e dei Pitura Freska: una completa
panoramica di tutti i cantanti e le canzoni che ci hanno insegnato a
ballare, in un confronto tra artisti stranieri ed italiani lungo mezzo
secolo.  E' il tema della seconda puntata di Speciale Pop, il programma di
Michele Bovi in onda domenica 23 luglio alle 18.45 su Raidue. Una coppia
inedita di conduttori - Raoul Casadei e Ambra Angiolini - per  ripercorrere
le tappe del ballo in tv e al cinema: i  coreografi e i ballerini che hanno
fatto la storia della danza moderna sul teleschermo italiano: da Gisa Ghert
a Paul Steffen, da Don Lurio a Gino Landi, da Elena Sedlak a Gloria Paul, da
Lorella Cuccarini a Lorenza Mario. Assieme ai film musicali che ci hanno
avvicinato dal dopoguerra ad oggi  al ballo.  Il tutto condito con  vere e
proprie lezioni di danze moderne per i telespettatori. Imperdibile il finale
ideato ed interpretato da Pasquale Panella, l'autore dei testi surreali
degli ultimi cinque album di Lucio Battisti.
--
Posted from
smtp2.libero.it
 [193.70.192.52]
via Mailgate.ORG Server -
http://www.Mailgate.ORG


title: C.Dotto

author: Edizioni Clandestine

text:
13/03/01 new entry in Palestra per la mente: "Ianua" di Cristina Dotto su
www.edizioniclandestine.com


title: sito d'arte e pittura

author: gmarco

text:
http://space.tin.it/arte/gigirola
visita e commenta il sito e le opere


title: Mostra di pittura a Venezia

author: Stefano Bianchi

text:
-- Siete tutti invitati a partecipare alla mia mostra che si svolgera' a
Venezia il 30 Gennaio 1998,allo Studio D'arte Due a S.Croce fino al
12 Febbraio
                     Stefano Bianchi

svst...@etruscan.li.it
            ------------------------------------------


title: Sito Cinema Fantahorror

author: fanta horror

text:
Fantahorror-Cinema Fantastico, Fantasy e Horror
www.geocities.com/fantahorror
(aggiornato al 1 ottobre 2000)
Foto, autografi, articoli, citazioni, links...
______________________________________________________________________
Do You Yahoo!?
Il tuo indirizzo gratis e per sempre @
yahoo.it
 su
http://mail.yahoo.it
--
Posted from
web4401.mail.yahoo.com
 [216.115.105.31]
via Mailgate.ORG Server -
http://www.Mailgate.ORG


title: saluto

author: Francesco Longo

text:
ciao sono francesco se vi arriva il mio messaggio rispondete all'indirizzo
flo...@csanet.it


title: Corsi per tutti

author: Eros Macchi

text:
Vuo frequentare corsi di vario genere a prezzi modici....?
Associazione S.C.A.

http://web.tiscalinet.it/assca


title: sculture

author: Maz

text:
Figure in creta, gesso e resina.
http://mazza.8k.com
Attendo commenti da "Sinuhe l'egiziano" (non ti fare attendere!!!)
Ciao,
il Maz.


title: sculture

author: Sinuhe l'egiziano

text:
Attendo commenti da "Sinuhe l'egiziano" (non ti fare attendere!!!)
----
Eccomi qua... ho visitato il tuo sito, mi sembra che la predisposizione ci
sia, e anche un certo senso della materia. Il consiglio che dò a tutti (e
prima di tutto a me stesso) è un po' monotono ma efficace: studia l'antico e
sappilo reinterpretare. Col tempo (che non ti manca perchè sei ancora
giovane) e la perseveranza potrai fare grandi cose. Tutto ciò IMHO,
naturalmente...
***
Un saluto
Sinuhe l'egiziano
***
"Dinonciando il morire, pingono un Topo: perche gustando lui le cose,
l'imbratta, e falle inutili... "
Horapollo, Hieroglyphica, 1547.
--
Posted from
freesurfmta02.sunrise.ch
 [194.230.0.17]
via Mailgate.ORG Server -
http://www.Mailgate.ORG


title: Schede Telefoniche

author: Giannoni Giorgio

text:
Sono un principiante, ma chi è interessato mi può contattare per scambiare
le schede telefoniche,con la speranza che nella mia lista ce ne sia qualcuna
che vi manchi.
ciao ggiorgio
E-MAIL
ggio...@luda.li.it


title: @@ rhodes cerco

text:
Salve
Sto cercando un piano RHODES (mark II o mark III)
in buone condizioni.
Potete aiutarmi?
-will
Rispondere a:
will...@softhome.net
fax: 02700400232
will...@softhome.net
________________________________________________
cats yawn as they realize there's nothing to do


title: @@ rhodes cerco

author: amedeo

text: abbiamo capito


title: :: BLOGGANDO :: Il catalogo italiano segnala i nostri BLOG

author: dobernik

text:
La redazione di
www.bloggando.com
 stiamo lavorando alla catalogazione di
tutti i BLOG (o webLOG) italiani presenti in Rete.
Bloggando.com è la
prima web directory di BLOG interamente italiani.

Di "BLOG" non c'è
una definizione univoca. Il Weblog sta a meta' strada tra Web e forum: e'
un ambiente dove il navigatore può rimanere passivo leggendo notizie,
oppure rendersi attivo commentando le notizie scritte da altri,
integrandole o scrivendone di sue. Da un Weblog può nascere una comunità di
navigatori che condividono gli stessi interessi culturali, hobbistici e
professionali (vedi .

Negli USA il BLOG è un fenomeno oramai noto da
due anni a questa parte (vedi
www.plastic.com
,
www.slashdot.com
), mentre in
Italia a dare vita, forma e valore al fenomeno BLOG italiano c'è
Bloggando.com che ad oggi recensisce circa 300 BLOG tutti italiani.

Vi
chiediamo aiuto nel segnalarci il vostro BLOG qualora non fosse ancora
presente nella nostra directory
(
http://www.bloggando.com/lista_completa.php
) scrivendo semplicemente a
webm...@bloggando.com
.

Se invece ancora non hai un BLOG, vieni a
visitarci e imparerai in pochi minuti a realizzarne uno tutto tuo!
(
http://www.bloggando.com/cominciare.php
).

Grazie :)
dobe...@bloggando.com
--------------------------------
Inviato via
http://usenet.iol.it


title: E se mi aprissi?

author: Giovanni

text:
Ecco qua ....
Mi hai aperto....
Ora sono due le cose che puoi fare....
O scrivermi e cogliere al volo un' OPPURTUNITA', o mandarmi a quel paese....
Prima che tu decida ti dico che io di solito optavo per la seconda scelta...
Ma quando ho scelto la prima qualcosa è cambiato...
Ti consiglio di scrivermi all' indirizzo
vann...@tiscalinet.it
 oppure
rob...@libero.it
 e
ti spiegherò dettagliatamente alcune proposte per guadagnare realmente...
Ciriciao
Giovanni...


title: (no subject)

author: promo

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Per informazioni telefonare 0335 - 6269561


title: Nome autore...

author: Erminio

text:
Ciao a tutti,
qualche tempo fa ho visto su una rivista dei quadri di un autore
nordico (finlandese?) piuttosto "strani". Solitamente ritraggono tanti
omini stilizzati (semplici linee) "incastrati" l'un con l'altro.
C'è qualcuno in grado di dirmi il nome di questo artista?
Ringrazio e saluto, Ermi


title: Soldi via internet!!!

author: emauriel

text:
E' una grossa opportunità per noi giovani: arricchirsi mandando messaggi via
rete!!!
Ramsus Lino è un ragazzo danese che ha incassato in 5 mesi la bellezza di £.
64.700.000.000! Una notizia del genere non può passare certo inosservata!!!
Se vuoi sapere come ha fatto questo simpatico giovane ad arricchirsi in tal
modo ed in fretta, ecco la spiegazione, ma sappi: non ho alcun interesse a
convincerti sulla bontà di questo metodo! Io ho deciso di tentare!!!
Questa catena si differenzia per la sua potenzialità di guadagno con un
ingresso pari al costo di DIECI CAFFE'!!! Stampa subito questo messaggio e
ti servirà in futuro. Tutto ciò che ti serve sono:
-6 banconote da £. 2.000
-6 francobolli per lettera
Cos'hai da perdere? ASSOLUTAMENTE N-I-E-N-T-E!!!!. SAREBBE DA PAZZI NON
PROVARCI.
Come partecipare è semplice:
1) Prendi 6 fogli di carta e ci scrivi su ognuno:"Ho partecipato anch'io. Ho
allegato £. 2.000. Bevi un caffè alla mia salute".
Poi prendi le £. 2.000 e le inserisci in ogni foglio di carta preparato
accuratamente affinchè il denaro non sia visibile dall'esterno per evitare
furti inutili.
2)Chiudi la busta con il foglio e le banconote ben nascoste.
Se non lo farai le tue possibilità di guadagno si ridurrebbero
categoricamente, poichè il gioco si basa sul rispetto di queste poche e
semplici regole. Ciò che stai facendo è offrire soltanto 6 caffè: quindi
nulla di difficile e tutto legale.
3) Spedire a:
    #1    CAMPANA ARTURO
            via Gasperi 11/a
            24125 Bergamo
    #2    NAVA LUCA
            via Pratolini 16
            20059 Milano
    #3   DE CARO ALFREDO
            via Mariano Russo 33/a
            82100 Benevento
    #4   RENDA FILIPPO
            via Triozzi  31
           50018 Scandicci (FI)
    #5   MARCON MIRKO
            via q. gen. giardino 20
           36028 Rossano Veneto (VI)
    #6   MAURIELLO ELVENO
            via Roma, 39
           83030 Montefredane Av.
Ora cosa devi fare: per accedere alla lista, non devi far altro che
cancellare il nominativo #1 e spostare di conseguenza gli altri in modo che
il #6 diventa #5, il #5 diventa #4, ecc...,aggiungendo al #6 il tuo
nominativo nella lista.
Spedisci questo messaggio ricordando di inserire il tuo nominativo al #6 a
tutti i newsgroup che vuoi ( ce ne sono una marea in rete! ). Te ne bastano
200, se ti accontenti di poco, ma ricirda che più e-mail spedisci e più
soldi ti arrivano!!!
Di 200 contatti con diversi newsgroup, facciamo delle ipotesi pessimistiche
che tu ricevi solo 5 adesioni. Quindi con il tuo nome al #6 posto, su ogni
messaggio, ricevi in tutto £. 10.000. Qgni persona che ti ha spedito £.
2.000, spedisce anche lei 200 messaggi ad altrettanti newsgroup, ciascuna
con il tuo nome al #5 posto; supponendo che anche loro ricevino 5 adesioni,
questo ti porta altre £. 50.000. Queste 25 persone fanno almeno 200 messaggi
con il tuo nome al #4 posto e nelle medesime sfortunate 5 adesioni avrai
altre £. 250.000. Ora, queste 125 persone continuano la stessa procedura con
il tuo nome al #3 posto ancora con le sole 5 adesioni e ciò ti porta altre
625 persone e quindi £. 1.250.000 a te!!!
Ancora: queste 625 persone spediscono 200 messaggi con il tuo nome al #2
posto e ti porta a £. 6.250.000. Infine, queste 3125 persone scrivono
messaggi con il tuo nome al #1 posto, sempre calcolando solo 5 adesioni, e
ti porta a £. 31.250.000!!!
Tutto ciò avviene con un esiguo investimento di £. 12.000 e con l'ipotesi di
solo 5 adesioni che è davvero basso: di solito sono 20-30.
Ora eccoti una media in base a 15 adesioni:
Posto    #6    £. 30.000
            #5    £. 450.000
            #4    £. 6.750.000
            #3    £. 101.250.000
            #2    £. 1.518.750.000
            #1    £. 22.781.750.000
Pensa se le adesioni fossero molte di più!!?!!
Tutto dipende anche da te, cioè dal numero di e-mail che vuoi spedire!
Perchè non provi a vedere se questa catena conviene a me, a te, a tutti
quelli che lo leggono...
In pratica tutti ci arricchiremo solo con £. 12.000, 6 francobolli e SENZA
RECARE DANNO A NESSUNO!!!
Ora sta a te decidere
( ma credo che tu abbia già fatto la tu scelta!!)
E non serve la fortuna perchè si tratta di un gioco puramente statistico, ma
affincè funzioni correttamente devi essere ONESTO: non cambiare le modalità
perchè ciò arrecherebbe danni a te e agli altri.
Seguono due lettere per raccontarti di persone che ci hanno provato:
"Un giorno, navigando leggo questo messaggio e ci provo e dopo 4 settimane
non mi ricordavo più del gioco fino a quando sono cominciate ad arrivare le
prime buste e man mano le altre. Era incredibile, posso dire di aver
guadagnato £. 60.000.000! Adesso possiedo un auto nuova e quest'estate sono
stato in Australia.WOW!!"
"Ho 37 anni e 15gg fà ero un pò a corto di soldi, essendo un appassionato di
PC m'imbattei in questa lettera che diceva - Vuoi vincere tanti soldi?-
perchè non provare... adesso ho un nuovissimi PC e mi avanzano ancora tanti
soldi".
PROVA E VEDRAI COME IL TUO PORTAFOGLIO SI GONFIERA'!!


title: Mostra digitale ISLAMISMO

text:
L'assalto alle Twin Towers dell'11 settembre si dice abbia
cambiato per sempre la nostra percezione della pace e
della guerra. Un intero ordine simbolico è franato al suolo
come la cattedrale di una nuova religione, il libero
mercato, che sembrava insindacabile e invincibile. Ci
siamo chiesti quale sia la forza cieca che ha indotto 19
studenti universitari sauditi ed egiziani a immolarsi
nell'atroce attentato, e ci siamo risposti: l'ISLAMISMO.
http://www.ethnoland.it/italiano/mostre/index.html
L'islamismo è il disegno storico-politico di riunificazione
planetaria dei paesi di religione islamica in un'unica
federazione basata sulla Sharia,
http://www.ethnoland.it/italiano/mostre/muslim_distribution.jpg

cioè sulle consuetudini e il diritto coranico, il Testo Sacro dell'Islam
che proponiamo
nella eccellente traduzione italiana di Hamza Piccardo.
http://www.ethnoland.it/italiano/mostre/corano/SacroCorano.htm
Ci siamo poi chiesti chi sia Osama bin Laden e in cosa
consista il Wahabismo, la tradizione islamista saudita su
cui bin Laden si è formato.
http://www.ethnoland.it/italiano/mostre/Osama.html
Abbiamo poi tradotto una storia della vita del Profeta Maometto in uso
nelle
Madrasa, le scuole coraniche del Pakistan.
http://www.ethnoland.it/italiano/mostre/MuhammadITA.html
La diversa angolazione con cui dal mondo Arabo si osservano i
conflitti internazionali si può comprendere scorrendo le
vignette satiriche di Mahmoud Kahil raccolte dal
quotidiano saudita Arab News.
http://www.ethnoland.it/italiano/mostre/vignette/index.html
"Davvero sai cos'è l'Islam?" è la trasposizione in italiano di
un'animazione
della Comunità Islamica di Denver rivolta a creare degli
interrogativi all'opinione pubblica occidentale.
http://www.ethnoland.it/italiano/mostre/Tiseichi/Islam.html
Infine, un omaggio alla bellezza, all'orgoglio e alla dignità delle
donne dell'Islam
http://www.ethnoland.it/italiano/mostre/donneIslam/index.html
LO STAFF DI ETHNOLAND


title: **PER NOI QUESTA E' ARTE **

author: da non perdere

text:
Il sesso orale e anale gratis anteprime:
culisfondati.   com
( NB: devi unire il "com" al nome del dominio che lo precede )


title: abstract art kvano

author: abstract

text:
dutch art
--
Visit my website
http://www.abstract-art.nl
 for a short overview of my work
Please remove *no_spam* when replying by e-mail


title: Ceramiche e terrecotte!!

author: Carl

text:
Salve sono Carl, potrei avere delle informazioni riguardanti la differenza
che c'è tra la terracotta e la ceramica?
Grazie.


title: Ceramiche e terrecotte!!

text:
"Carl" <
lupo...@libero.it
> ha scritto nel messaggio
news:ifGl7.220207$NK1.20...@bin3.nnrp.aus1.giganews.com...
> Salve sono Carl, potrei avere delle informazioni riguardanti la differenza
> che c'è tra la terracotta e la ceramica?
> Grazie.
Nessuna, solo che convenzionalmente si identifica ceramica un pezzo cotto,
smaltato e/o decorato; mentre per terracotta il pezzo è solo cotto.
Ma un pezzo solamente cotto è conunque un pezzo ceramico.
www.artecotta.net


title: Antonio Canova

text:
Avete mai visitato Possagno, in provincia di Treviso?
A Possagno nacque nel 1757 Antonio Canova, e nel paese č esistente un museo
a lui dedicato con la Casa Natale e la Gipsoteca. Il museo contiene piů di
trecento opere in gesso originali dell'artista ed una ricca collezione di
dipinti del maestro realizzati tra il 1798-1799.
Mi piacerebbe avere un vostro parere sul museo e sul Canova in generale,
anche al mio indirizzo e-mail:
daln...@libero.it


title: Accademia Internazionale Alfonso Grassi

author: skyman

text:
Ricordiamo agli appassionati dei quadri del M° Alfonso Grassi ,che potranno
gustare la bellezza delle opere
sul sito:
www.alfonsograssi.com
e-mail
alfons...@iname.com


title: Commercio Elettronico - ON LINE - Informazioni

author: CimarWebSolutions

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Cimar Web Solutions è il primo sito italiano, che offre seriamente la
possibilità di fare Commercio Elettronico ad aziende, professionisti e
commercianti, in modo GRATUITO !
Inoltre,offre una interessante opportunità di guadagno a chiunque
sia interessato ad una attività di collaborazione part-time.
Non è necessario conoscere Internet in modo approfondito, ma solo credere in
questo nuovo mezzo, che è da tutti indicato come inesauribile fonte di
affari per i prossimi anni.
Noi vogliamo solo dare la possibilità a tutti di usare Internet come fonte
di guadagno senza investire nulla, se non parte del proprio tempo e la
convinzione di riuscirci !!!  Visitate il ns. sito all'indirizzo :
www.cimarwebsolutions.com
  e chiedeteci come partecipare a questa
interessante iniziativa compilando i form all'interno del sito.
Grazie per l'attenzione !!!
                       Cimar Web Solutions
                  di Formisano Maria Grazia
                Soluzioni e Servizi per il WEB


author: Luca Curci

text:
Cerchiamo artisti: nuovissima Galleria Virtuale
Sei un giovane artista?
Ti piacerebbe esporre le tue opere su internet???
Vienici a trovare
http://www.lucacurci.com/italian/galleriavirtuale/ospiti.html
Oppure scrivi a
luca...@lucacurci.com
Un idea
www.lucacurci.com


title: musicoterapia

author: Paolo Caneva

text:
Sei un musicoterapeuta?...Sei un musicista?..Sei un musicologo?....Sei
un semplice curioso che vuole saperne di pių?...passa da
http://health.tqs.it/musicoterapia
ciao
paolo
            \|/
           (@ @)
--------oOO-(_)-OOo-------------
Paolo Caneva
E_Mail:
cnvp...@globalway.it
URL:
http://health.tqs.it/musicoterapia
----------------------------------------
--
Automatic posted from
ro...@giulia.globalway.it
 [193.70.22.130]
via Mailgate Server -
http://www.mailgate.org


title: (OT) non leggere, grazie e scusate

author: roberto

text:
11111
22222
33333
prova
--------------------------------
Inviato via
http://usenet.iol.it


title: Nasce il videoblog di Massimo Castellina

author: shailaweb

text:
http://blog.castellina.tv.it/
--
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad
ab...@newsland.it


title: FREE ** FREE** FREE XXX-RATED PICS - VIDEO, MPEG's - TOTALLY HARDCORE

text:
XXX-RATED CUMSHOTS, ANAL, ORAL GROUP, LESBIANS, ASIANS, BONDAGE - YOU'VE GOT TO SEE IT TO BELIEVE IT!!!  FIND OUT WHAT YOU'VE BEEN MISSING - CHECK THIS OUT!!!!  TOTALLY  H A R D  C O R E.
http://209.50.230.211/cumshots/index.htm

=<=>><<=>=<=<<=>====


title: Bassorilievo di Salvatore Fiume

author: Jacopo L. Capetta

text:
Buongiorno a tutti.
Sono entrato in possesso di un piccolo altorilievo di Salvatore Fiume.
Leggendo il certificato di autenticità, ho appreso che il titolo
dell'opera è "La donna Indolence". Si tratta di un'incisione
effettuata dal Fiume nel 1978 in occasione del lancio di un nuovo
profumo della casa di cosmetici inglese Atkinsons.
La tiratura dell'opera è stata bloccata attraverso la distruzione
della matrice.
*
Purtroppo, non mi è dato di sapere niente di più su quest'opera.
*
Qualcuno è in grado di aiutarmi a comprendere che cosa mi sia capitato
per le mani?
*
Grazie per l'aiuto!
J.L.C.


title: Bassorilievo di Salvatore Fiume

author: Capitano Nemo

text:
Ciao Jacopo.
Forse puoi provare a scrivere all'indirizzo riportato nel sito ufficiale:
http://www.fiume.org/homepage.htm
oppure puoi scrivere dirttamente alla figlia Laura ( sito:
http://www.laurafiume.it/
 )
 che nel 78 ha collaborato con la Atkinsons.
Spero di esserti stato d'aiuto.
C. Nemo
"Jacopo L. Capetta" <
j.sabba...@gmail.com
> ha scritto nel messaggio
news:1159709034....@b28g2000cwb.googlegroups.com...



title: prova

author: Ptr Z

text: messaggio di prova


title: sito di pittura

author: marko


title: sito di pittura

text:
Ho provato a visitarlo, ma la pubblicità
ha rovinato la mia buona disposizione
facendomi desistere. Per quel che costa
(trovi offerte da 50mila all'anno per
dominio+spazio illimitato) comprati
un po' di spazio davvero libero...
On Tue, 24 Dec 2002 11:09:24 GMT, "marko" <
giag...@tin.it
> wrote:
>
www.artegiulio.cjb.net
>


title: [Help] bas en tram tichet

author: Pippo Flo

text:
ciao gentaglia maledetta
stamattina mi sono alzato con una ideuzza per la testa che adesso non
vi sto a dire perchè voi barboni siete sciatti e dediti all'alcolismo
più sfrenato. Allora mi servirebbero i biglietti degli autobus di
tutt'Italia. lo so che è una richiesta assurda e poi non faccio
collezionismo di alcun tipo (a parte di figure di merda), ma non vi
costa gnente pigliare il vostro biglietto, obliterato almeno 5-6
volte, e metterlo in una busta spedendolo a [SAMO via G.Pepe 5 96018
Pachino].
aiuterete un giovane artista in erba a evitare di bucarsi per un po di
tempo.
sto skerzando naturalmente su tutto, tranne ke sulla storia dei
biglietti.


title: Ragazzo 25enne si offre come soggetto per opere di nudo

author: Ronin

text:
Da qualche tempo mi e' venuta la curiosita' di provare a posare per delle foto
o riprese di nudo, e adesso ritengo che sia una esperienza che voglio fare.
Se qualche fotografo, videoamatore, pittore o scultore, fosse interessato alla
realizzazione di opere di questo particolare genere, mi puo' contattare.


title: la mia %variabile%

text:
La mia grafica                  (titolo per it.comp.grafica)
La mia arte                       (titolo per it.arti.varie)
La mia pagina                   (titolo per it.comp.www.homepages)
La mia spazzatura            (titolo per it.arti.trash)
La mia filosofia artistica  (titolo per it.cultura.filosofia)
(lo ammetto, l'ultimo titolo e'un po'stiracchiato, ma e'un gruppo
cosi'vivace che non resisto alla tentazione di propormi anche la',
dove conto anche dei vecchi amici...)
E'davvero una faticaccia tenere un poco desto il traffico
sulla mia pagina. E'come accendere un fuoco con legna bagnata:
soffia, soffia, qualche fiammata incoraggiante poi subito
dopo un fumo denso...morto anche stavolta!
Eppure la legna non parrebbe bagnata, a giudicare dai commenti
di coloro che riesco a trascinare a vederla.
Ogni volta mi dico: ancora questa poi basta...se ne vada con
le proprie gambe, ho altro da fare. Pero' ogni volta ci ricasco.
Il fatto e' che come artista ho veramente bisogno di feedback,
per capire quanta parte di cio' che sento di fronte a una mia
opera sia incantamento del tutto personale e quanto sia invece
di valore piu' generale. Per capire poi se evolvo o involvo.
Ho posto la questione su alt.graphics: vi ho ottenuto giudizi
lusinghieri e buoni consigli. La risposta piu'puntuale l'ho
trovata sul guest-book:
"The answer to your traffic question is quite simple.
Competition. There are so many graphic artists out there,
it is overwhelming."
Urca. Direi che e'vero. Io non avevo una visione tanto agonistica
dell'arte. Per me Goya e Bosch sono altrettanto necessari di
Michelangelo e Raffaello. Come pensare che non ci sia spazio per
tutti?
Bene, allora diamo il via ad una campagna piu'aggressiva:
ditemi voi, netsurfisti navigati, quale artista digitale possa
tenere il campo di fronte a me...(scheeerzo...).
Dai, venite a vedere e fornitemi sto' benedetto feedback
altrimenti il mio processo creativo si inceppa. C'e' piu'di
una ottantina di immagini sul mio sito, altre premono. Ma non
temete:
"Your site loads quickly and the work is unique."
aggiunge il mio visitatore Darwiniano. Se non volete avventurarvi
nelle paludi della critica (ma perche'no? potreste divertirvi)
suggeritemi almeno cosa tenere e cosa buttare.
   Come Visit Elio's Digital Art Gallery!
     Unique and Provocative Original Art

http://www.geocities.com/paris/metro/1037

e buona Pasqua a tutti...


la mia %variabile%


title: la mia %variabile%

author: Salvatore Spoto

text:
Le immagini di Elio mi hanno colpito più delle sue parole. Così schiette e
lineari le prime, tanto contorte le seconde. Certo, ognuno ragiona come
crede opportuno. Non voglio dire che quello di Elio sia un ragionamento
sbagliato. Affermo, invece, che non corrisponde alla sua espressività
grafica.
Chi scrive non è un grafico, ma dopo venti e più anni di collaborazione con
questi (operando come giornalista in un grande quotidiano e facendo lo
scrittore) credo di capirne abbastanza di disegni e arti espressive
finalizzate alla comunicazione.
Ebbene, ritengo che Elio abbia le carte in regola per essere un ottimo
illustratore di riviste e libri: il suo tratto è marcato quanto basta,
decisamente espressivo, rappresenta l'immaginario facendolo quasi apparire
reale....
Continua a disegnare, caro Elio, fregandotene degli altrui giudizi: ciò che
conta è essere in pace con se stessi e con la propria espressività. Il resto
verrà dopo, perchè così è scritto nel gran libro della vita. Ciao!
Salvatore
elio_c ha scritto nel messaggio <
352f8d9...@news.interbusiness.it
>...



title: telelavoro

author: Michelon Mirko

text:
" Ciao.........ho intrapreso da alcuni mesi un lavoro molto interessante
in Rete che mi
permette di guadagnare denaro senza muovermi da casa.
Se sei interessato a una valida proposta di TELELAVORO utilizzando il
tuo computer e un
collegamento ad Internet, contattami......ti darò tutte le informazioni
necessarie.
" Da oggi puoi guadagnare facendo quello che finora hai fatto sempre gratis:
comunicare agli altri l'indirizzo di un sito interessante. Riceverai 30.000
lire per ogni persona che contatterai con esito positivo.
Se vuoi saperne di piu' scrivimi.
Invia una E-mail a:
MD...@MAIL2.DEX-NET.COM


title: Consulenza sul video editing? AIUTA TE MI!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

author: axd top

text:
Ciao sono un ragazzo di montecatini Terme, Ho una voodoo 3500 e non riesco a
vare dei filmati fluidi e di piccole dimensioni.
Qualcuno puo aiutarmi, o suggerirmi qualche buon programma facile e
possibilmente """GRATIS"""
Potrete rispondermi in rete o a:
axd...@yahoo.it


title: Nuovo quadro

author: Chiara Stevanella

text:
Ciao a tutti, dopo lunghissima assenza, causa lavoro troppo opprimente
ho finalmente il piacere di invitarvi sul mio sito a vedere l'ultimo quadro che
ho finito da poco:
http://web.tiscali.it/chiara_stevanella/quadri/index_quadri.html
A presto
Chiara
--
Posted via Mailgate.ORG Server -
http://www.Mailgate.ORG


title: vetrate artistiche e dipinti

author: Studio Arte Canale (VI)

text:
se cercate qualcosa di personalizzato per la vostra casa
non potete perdere l'occasione di entra ...
http://www.studioartecanale.com


title: Artista Lucano

author: Nicola

text:
Vi invito a visitare il mio sito dove potrete trovare alcune mie opere.
http://www.pegaserv.it/picernonline/figliuolo


title: Acquisto libri d'arte

author: Gianrico Gualtieri

text:
Acquisto libri, cataloghi e riviste sull'arte occidentale e/o etnica e
orientale fino al XIX secolo (escluso);
in particolare:
- Cataloghi delle collezioni di musei;
- Riviste specializzate;
- Cataloghi di esposizioni;
- Cataloghi di vendite all'asta (Christie's, Sotheby's, etc.)
Si prega di inviare descrizione delle eventuali pubblicazioni corredate
di prezzo richiesto all'indirizzo:
gual...@ifrance.com
Cordiali saluti
Gianrico Gualtieri

______________________________________________________________________
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Gratuit >> Hebergement (50 Mo)/Vos emails (POP&HTML)/Vos P.A.
NOUVEAU : votre agenda online gratuit !
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 [209.67.249.134]
via Mailgate.ORG Server -
http://www.mailgate.org


title: Cilindri di Edison

author: Chiarion Leonardo 305708/IL

text:
Siamo due studenti dell'Universita' di Padova e stiamo mettendo appunto
un lettore ottico di cilindri fonografici.
Cerchiamo istitusioni, musei, collezionisti che siano in possesso di
cilindri in buono stato di conservazione per testare la nostra
apparecchiatura.
Ogni informazione e' bene accetta.
Leonardo e Massimo


title: RISULTATO: it.arti.origami non approvato

author: Gruppo Coordinamento NEWS-IT

text:
-----BEGIN PGP SIGNED MESSAGE-----
La proposta di istituire il gruppo it.arti.origami
ha ricevuto solamente 70 voti validi nei trenta giorni in cui
e` stata attiva la votazione.
Non avendo raggiunto i 75 voti validi favorevoli richiesti, la
creazione del gruppo non e` stata approvata.
Ricordiamo che a norma del regolamento (consultabile a
<
http://www.news.nic.it/news-it/docs/creaz_gruppi.html
>) un'analoga proposta
di creazione di un gruppo con lo stesso argomento non potra` essere
presentata prima di 3 mesi (30 settembre 1999).
Eventuali contestazioni dovranno essere presentate presso il GCN,
all'indirizzo cfv*
news.nic.it
, e nel gruppo it.news.gruppi, nei
prossimi sette giorni.
Hanno votato a favore di it.arti.origami: (46 voti sospetti)
                    aferrigno(a)
iname.com
 "Alfonso Ferrigno"
         aladiah(a)
no_scocciatori_dada.it
 (Aladiah)
                   ambrosio(a)
freemail.it
 [#] "F.Ambrusch"
                    antag(a)
geocities.com
 [#] Angelo Taglietti
           arthur.hoggett(a)
cyberdude.com
 "H o g g e t t"
                     basaglia(a)
inrete.it
 [#] (Paolo Basaglia)
                   benett(a)
tiscalinet.it
 [#] "Francesco Benetti"
               bernardp(a)
cli.di.unipi.it
 (Pierpaolo Bernardi)
                   bigamons(a)
freemail.it
 Cri
                       boschi(a)
com-e.com
 [#] "Giuliano Boschi"
                   canducci(a)
hotmail.com
 (Massimo Canducci)
                  clarabella(a)
livenet.it
 [#] "ClaraBella"
                     contact(a)
livenet.it
 [#] "Valerio Granato"
         costanti(a)
giove.mat.uniroma1.it
 [#] (Marco Costantini)
                   default(a)
galactica.it
 "Fabio P."
                          dream(a)
axia.it
 [#] "francescofromthechoirgirlhotel"
                     dume(a)TOGLIMItin.it (max)
               ecasarin(a)
interlandsrl.it
 [#] (Edi CASARIN)
                         ecotema(a)
tin.it
 ECOTEMA
                   ellebisNOSPAM(a)
tin.it
 [#] "Lu"
                f.spinab(a)
sirius.pisa.it
 (MAD DENTIST)
       fabrizio(a)
voidspace.pilota.its.it
 (Donato Fabrizio)
         fichettoNONROMPERE(a)
hotmail.com
 "Luca (l'unico)"
                         fulgoni(a)
iol.it
 [#] "Paolo Fulgoni"
                          ghighi(a)
etr.it
 [#] Enrico Battocchi
                           ghsil(a)
tin.it
 [#] "M&C"
                         giuseba(a)
tin.it
 [#] "Giuseppe Barbera"
                         grauser(a)
tin.it
 [#] (Chrom_)
                        kaylo(a)
abusa.net
 "kaylo"
                       konradp68(a)
iol.it
 "Konrad"
                         labanti(a)
iol.it
 [#] (Roberto Labanti)
                        limonilu(a)
tin.it
 [#] "Luke Skywalker"
                          llogi(a)
dada.it
 (Luca Logi)
                  lonely_deer(a)
yahoo.com
 [#] (Deer)
                    lu8225pe(a)
brutium.it
 [#] (Luigi Pepe)
                        luca(a)
merega.net
 [#] "Lme"
                   luna2___(a)
hotmail.com
 "Luna2**"
                manuzzia(a)
criad.unibo.it
 [#] (La secchionaŽ)
                     marco(a)
cucinato.com
 [#] (Marco Cucinato)
                       metafox(a)
cisea.it
 [#] "Cats on Line"
                        mgb(a)
freemail.it
 [#] "M&G"
                  mgscanu(a)
tiscalinet.it
 [#] "Giuseppina Scanu"
                  michele(a)
stud.unipg.it
 Michele Burgalossi
                        ncc1701d(a)
zen.it
 [#]
                       nello(a)
fastcom.it
 [#] "Clark Kent"
                noemail(a)for.you.spammer [#] "Giuseppe Ammendolia"
                        openspac(a)
tin.it
 Teresa Batista
                  paolop(a)
ddcar.dsnet.it
 "Paolo Porcarelli"
                    percy(a)
iperlibri.com
 [#] (Tommaso Percivale)
                peterrei(a)
mailexcite.com
 "AmuroRei"
              progect_levami(a)
micanet.it
 "Dominik"
            psivoNO(a)
eureka-morphosis.it
 "Peter"
                ravarotto(a)
igi.pd.cnr.it
 Diego
        remarco(a)
lgelectronicsitalia.com
 [#]
                      rtosato(a)
yahoo.com
 [#] roberto
             sephiroth(a)WOOtiscalinet.it "Sephiroth"
                    sintinid(a)
cervia.com
 [#] (Kabal)
                  sleepers(a)tin.it.linus [#] (Sleepers)
                           syoum(a)
tin.it
 "Syoum"
                termini(a)
cli.di.unipi.it
 Dino Termini
                     thcat(a)
softhome.net
 [#] "AndreaMaria"
                          toshio(a)
uno.it
 [#] "Toshio Utsumi"
                      toto63(a)
iol.GOD.it
 (Antonio Fanelli)
                    tullio9(a)
freemail.it
 [#] "Tullio"
                       undamaris(a)
tin.it
 [#] "Dyd74"
                   v.iovane(a)
flashnet.it
 (Valentina)
               walterabby(a)
tiscalinet.it
 "Walter Sabatini"
                             xxx(a)xx.xxx [#] (Steffi)
                      xxxxx(a)
freemail.it
 (cucciolo)
                           yikai(a)
tin.it
 [#] "marco bertona"
Per il GCN, Maurizio Codogno
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=916S
-----END PGP SIGNATURE-----


title: Segnalazione mostra fotografica

author: Morgan Capasso

text:
Fine art photography ha in corso un esposizione fotografica presso i propri
locali a Roma dal titolo
"Per le vie del Borgo"
Di Giovanni Bagni e Maurizio Frisoli
Dal 17 Settembre al 10 Ottobre.
http://morgancapasso.leonardo.it/blog/per_le_vie_di_sermoneta_i_silenzi_quotidiani.html
Morgan
--
Morgan Capasso
mor...@dreamingblue.net
http://www.dreamingblue.net
http://stores.andale.com/fineartphotography


title: nuovo sito

author: pittore

text:
Sta nascendo un nuovo sito dedicato agli artisti non professionisti.
www.artetotale.it
spazi e servizi per artisti.
Siete invitati a visitarlo, iscrivervi e, se volete collaborare attivamente


title: THE ROCKY HORROR SHOW

author: Antonio Bassi

text:
...tirate fuori i reggicalze
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

   L'Associazione Culturale "PalcOscenicOne" e' lieta di presentare:
                       THE ROCKY HORROR SHOW
(versione teatrale del famoso cult-movie "The Rocky Horror Picture
Show")
                         "TEATRO DISOPRA"
     Centro Sociale Saffi, via Ludovico Berti, 2a - Bologna
                    (vicino ex Bestial Market)
              Ingresso L.20.000 - Ridotti L.15.000
   dal 7 NOVEMBRE '97 al 17 APRILE '98, TUTTI I VENERDI', ore 21.30
  (tranne l'ultimo venerdi' di ogni mese: siamo al Gothic di Genova)
                ANTEPRIMA VENERDI' 24 OTTOBRE 1997
                  NON SOGNATELO,... GODETEVELO!
      (cantato in inglese dal vivo e recitato in italiano)
Informazioni e prevendita presso il Centro dal lunedi' al venerdi' dalle
17 alle 19 e prevendite abituali.
Per ulteriori informazioni: mailto:
ass...@iperbole.bo.it
--
Antonio Bassi
mailto:
ba...@bo.infn.it


title: centro di internet ci sei stato?

author: Alessandro Bianchini

text:
L'indirizzo del centro di internet, del centro della rete č:
<
http://www.bcsnet.it/centrodelmondo/
 >
visitatelo e fatemi sapere !
ciao


title: sito di foto e fotoritocchi

author: Abuiblam

text:
potete visitare questo nuovo sito in
attivita' dallo 09/01/1998

vi troverete uno strano nuovo modo di
elaborare fotografie di commissionarle e di realizzare fotoritocchi o
fotocaricature fotomontaggi e qualsiasi altra lavorazione che uno possa
desiderare ma la cosa piu' importante e' che il tutto puo' essere fatto anche
solo via internet

visitate il sito e lasciate nel
coupon le vostre opinioni e i vostri suggerimenti

sito:
http://www.medialab-se.it/imagedelacruz/


title: The Right Place For Your Emotions

author: Overmars

text:
A great place to see wonderful computer generated images by Fabrizio
Fiorenzano.
Fiorenzano makes his building blocks communicate with each other, mixing and
enriching them through combination.
It truly is a new artistic frontier, yet to be explored, with a strong
desire of exploiting as much as possible what can be done with samples of
heterogeneous material.
All of this is visible here:
www.frcreations.it
  Fabrizio Fiorenzano's
gallery.


title: è online ilsito del trasimeno

author: iltrasimeno

text:
nel sito
http://www.iltrasimeno.com
 potete trovare tante cose interessanti
sia per fare shopping che per esporre le proprie opere.
--------------------------------
Inviato via
http://usenet.iol.it


title: Libri sulla guerra di Troia

author: Irene

text:
Qualcuno saprebbe indicarmi titoli di libri (con rispettivo autore e casa
editrice) sulle scoperte fatte a Troia e su ciň che si conosce delle vicende
storiche realmente accadute ai tempi della famosa guerra cantata
nell'Iliade?
Ciao
Irene
iva...@pisoft.it
http://www.geocities.com/Paris/Louvre/6739


title: Libri sulla guerra di Troia

author: paolo beneforti

text:
Anche qua li cerchi? Ripeto il consiglio sul testo di Ceram "Civiltà
sepolte", Einaudi


title: arte

author: Micaela

text:
culinaria    su
www.cucinare.info


title: arte

author: Ricordo

text:
"Micaela" <
webmaste...@iol.it
> wrote in message
news:nLRF8.82487$
US3.1...@twister1.libero.it
> culinaria
Attenzione a non prendere freddo... :-D
Sinuhe


title: Comunicato di servizio ;-)

author: il  Killer :-)

text:
Dal sito dei siti
http://pirotti6.monrif.net/
Matrimonio riparatore
Un tempo in Sicilia, un po' per risparmiare sulle spese della cerimonia, ma
più spesso per portare le famiglie riluttanti davanti al fatto compiuto, i
due fuggivano. A quel punto si dovevano sposare: ne andava di mezzo l'
onore. Sentite un po' cosa accade in quel di Brescia tra un lui siculo e una
lei nordica, viziata. I "personaggi", neanche a dirlo sono ricavati dai
Newsgroup, quindi stiamo scherzando.
Lo stupore della notte spalancata sul mare
ci sorprese che eravamo sconosciuti io e te.
Poi d'improvviso le mie mani sulle tue...
                                          Un ragazzo padre
-Tu, ragazzo,  sei contento di sposare la qui presente nordica...
- Mancu po' caz  !
Officiante: - Sì o no!
- Non consumai...
Scena 2^
  Colloquio chiarificatore con il  padre, reduce da una battuta di caccia in
Sicilia
- Te la devi sposa', sennò a schifiu finisci....ho solo questa figlia,
scassamink, sì, ma i figli so' pezzi e' core e ogni scarafone è bello a
mamma soia...
- Me scusasse...
- Te la devi sposa'!
- Si lasci ragionare. Innanzitutto il fatto fu di notte: c'era lo stupore
della notte spalancata sul mare. Sconosciutissimi eravamo, giuro ! Poi, la
scassamink di sua figlia  mise una mano sulla mia....mi arrapai, non dico di
no, ma nulla feci, giuro !
- Già, vuoi vedere che fu lo spirito santo a metterla incinta...
- Questo non posso saperlo, ma...
- Ma ?
- Uno sguardo più lungo del solito fu. Non lo sa che in Sicilia tra sole e
carne equina, quando una donna cade nelle nostre mani, non potrà essere
femmina per altri ?
Aspè...aspè...aspè....le do una prova inconfutabile: vede come la sua ***
(omissis)
fa gli occhietti dolci a quel tale da *** (omissis):non sarebbe potuto
accadere.
- Se è così, si apre un caso giuridico inedito...
- Ecco, cominciamo a ragionare.....
- Te la devi sposa'
- Arridaie ! facciamo così, me la sposo con il rito cristiano, e poi gliela
restituisco con il rito pagano. Così lei salva l'onore ed io la libertà.
Giusto per trovare una via d'uscita bonaria, perché in questi casi con
giudici ed avvocati, si sa come incomincia e non si sa dove va a parare
Rispose con uno sguardo indifferente, mentre oliava il fucile:
- Chede' - chiese  allarmato il ragazzo-padre.
- Nenti sacciu
<---- si torna alla home page
http://pirotti6.monrif.net/
   D A R T A G N A N
Satira - Umorismo - Varia Umanità


title: programma cassero

author: acido

text:
Circolo arcigay IL CASSERO
p.za
 di Porta Saragozza 2 Bologna
051 6446902
fax 051 6446252
direzione artistica Bruno Pompa
pom...@tin.it
Programma CASSERO gennaio 2000
CAPODANNO APERTURA ORE 4
SCIALBA – colazioni internazionali
MUSICA SPETTACOLI E VIVANDE
Per salutare gaiamente il nuovo anno
Special occasional guests
Ingresso compresa colazione LIT 20 mila
1 sabato
AFTER DISCO
glamour sister andrew dj
SOUL  ACT
ingresso LIT 5 mila
2 domenica
DELICIOUS DISCO CLUB
glamour sister juke box brown
DOLLY MIXER GROOVE
ingresso LIT 5 mila
6 giovedì
lesBO
...le "befane" del nuovo millennio
 saranno bellissime...
 MEGA PARTY
 - DRAG KING - NIGHT
 ambigui travestimenti di inizio secolo
 2 D'js
ingresso L. 10.000

7 venerdì
GIOCATTOLI DEL SESSO 1
la visione
proiezione video
a seguire: SLOW DISCO fiandrix dj
ingresso LIT 5 mila
Inizia con questo una serie di tre appuntamenti con cui si vuol dare uno
sguardo ravvicinato ad un universo che raramente si para dinanzi ai nostri
occhi se davvero non lo stiamo cercando, o se non ci imbattiamo in un
amante del genere, o se non entriamo disinvoltamente in un Sex Shop. Stiamo
parlando degli oggetti che ampliano, sostituiscono, modificano e
solleticano le variegate sensazioni legate all'atto sessuale. Sono
numerosi, colorati, di strane forme, talvolta spiritosi, spesso
incomprensibili, comunque presenti nelle fantasie di moltissime persone. Se
già li conoscete, aggiornatevi. Se non li conoscete, scopriteli.
Questo primo appuntamento con i giocattoli del sesso consiste nella
proiezione video di alcuni filmati recentemente realizzati che mostrano
tali oggetti come pretesti per discorsi sull'identità di genere (e su
questo l'intervento di Helena Velena che ci guida in un sex shop romano
risulta essere molto provocatorio e illuminante) e sulla prevenzione delle
malattie a trasmissione sessuale (questo aspetto viene trattato dai filmati
prodotti dal Ministero della Sanità francese, presentati lo scorso anno al
concorso Blowing Bubbles).
8 sabato
classic drag show
BOY & friends
glamour sister andrew dj
SOUL ACT
ingresso LIT 5 mila
9 domenica
LIQUID GROOVE DISCO
dj LITTLE FLUFFY LUKE
ingresso LIT 5 mila
13 giovedì
lesBO
"Evergreen"
 quattro passi nel delirio
 musica, richieste e pop corn
 ingresso libero
14 venerdì
GIOCATTOLI DEL SESSO 2
la finzione
piece teatrale a cura di ENNIO RUFFOLO e FABIO FIANDRINI
ingresso LIT 5 mila
Secondo appuntamento della serie GIOCATTOLI DEL SESSO. Questa volta ad
approfondire l'argomento sarà addirittura una pièce teatrale, dalle
sfumature trasgressive. Gli autori, conosciuti al pubblico del Cassero per
le numerose produzioni messe in scena negli ultimi due anni, tratteranno la
materia da un punto di vista onirico, accentuando i desideri e le passioni
che alcuni “giocattoli” suscitano.
15 sabato
CONCERTO dei “CUT”
Rock and roll power
groove disco club
dj NIKA
ingresso LIT 5 mila
“Noise Rock Introspettivo, puo' essere una definizione come un'altra, ma è
questo che viene in mente ascoltando i CUT. Ma è solo rock, in effetti, di
quello sparato al cuore e ai nervi, secco, compatto e grintoso, modeno e
dissonante quanto basta  per far pensare ai tanti immaginabili ispiratori
americani come Girls Against Boys o Sonic Youth.”
Dopo una energica scaricata di nervi sarà possibile tonificarsi con la
musica selezionata dal DJ NIKA.
16 domenica
PERFECT DISCO
dj EMANUEL
ingresso LIT 5 mila
19 mercoledì
Testi e Pretesti presenta:
"L'OFFESA PEGGIORE"
l'atteggiamento verso l'omosessualità  :
nuovi approcci psicologici ed educativi.
DI LUCA PIETRANTONI EDIZIONI DEL CERRO.
Intervengono l'autore e Sergio Lo Giudice Presidente naz. Arcigay
conduce GIULIO SCHEMBARI.
Ingresso libero
L'intento di questo volume è di offrire una panoramica aggiornata sul tema
dell'orientamento sessaule e della rappresentazione socile
dell'omosessualità esaminandone i modelli psicologici, le dinamiche sociali
e le strategie educative. Il libro si rivolge a psicologi, insegnanti,
genitori, animatori e operatori che lavorano nei vari ambiti educativi e
sociali, e a tutti coloro che intendono acquisire maggiori conoscenze sulle
tematiche dell'omosessualità e strumenti per promuovere l'educazione al
rispetto della diversità.
20 giovedì
lesBO
Passato. Presente, Futuro nell'universo Lesbico
torna la mostra "immagini" a grande richiesta,
 integrata di nuove fotografie e nuovi testi
...dal passato fino alle lesbiche di inizio Millennio!
ingresso offerta libera
21 venerdì
lesBO PARTY
Discoteca
con dj Migthy Mau
fiumi di Heineken...gadgets e sorprese!!
imgresso 5.000
22 sabato
LADY CHINA in
“GRACE DRAG SHOW”
glamour sister andrew dj
soul act
ingresso LIT 5 mila
Un appuntamento da non perdere: in Italia ancora nessuno si era mai
cimentato in un'interpretazione di Grace Jones in maniera così curata e
sofisticata. Un gioiello che ci arriva direttamente da Milano: Lady China.
Nota al pubblico fiorentino del Tenax, interpreterà oltre all'artista
citata, anche alcuni classici miti gay.
23 domenica
DISCO CLUB
dj PAGANO
ingresso LIT 5 mila
25 martedì
EGALIA. Ricerca e Cultura Lesbica
E il piacere?
Il godimento oltre la differenza.
Riflessioni di donne sulle donne.
Colloquio con Daniela Pellegrini e Nicoletta Poidimani
Ingresso libero
Tornare a confrontarsi sul corpo, sui nostri corpi è l'appello che si vuole
lanciare alle donne. Intrappolate tra due apparenti estremi, da una parte
il materno simbolico come significante che accomunerebbe il vissuto
femminile, dall'altra il cyberspazio come luogo di sperimentazione di
identità molteplici (sì, ma virtuali), è importante proporre alla
riflessione delle donne la pratica di una corporeità diversa, disancorata
da quella maschile. Muovendo dalla relazione d'amore fra donne come
laboratorio in cui esperire concretamente le personali soggettività
desideranti. Il corpo, dunque, come luogo dei possibili praticabili, come
luogo delle trasformazioni. Come mezzo per attraversare (e superare) quella
cultura patriarcale che ha prodotto per le donne lo stesso linguaggio
denigratorio e le stesse pratiche colonialiste in ogni dove.
26 mercoledì
Testi e Pretesti presenta:
"IL DIO FEMMINA STRUPATO NEL BOSCO"
 di Stefano Marcelli   Fazi editore.
Incontro con l'autore
Ingresso libero
Omosessualità, fitofilia, ed ebraismo sono i punti di snodo del primo
romanzo di Marcelli, storia ironica fantastica del piccolo Giacomo Canto e
dei tanti bizzari personaggi che lo circondano, positivamente accolto dalla
critica e inaspettamente classificatosi nel 1998 sesto al premio Strega."
E' un testo che rivela un senso eccezionale della vita e della natura.
"(Giulio Feroni L'Unità").
27 giovedì
lesBO
WWW.LES.BO
viaggio virtuale dentro i siti che le lesbiche cercano
cultura, immagini, incontri, dibattiti, video
e sesso...in rete
ingresso 5.000
28 venerdì
GIOCATTOLI DEL SESSO 3
la dimostrazione
performance didattica a cura della FLESHCOMPANY
a seguire SLOW DISCO fiandrix dj
ingresso LIT 5 mila
Terzo ed ultimo appuntamento della serie I GIOCATTOLI DEL SESSO. Una
performance didattica ci mostrerà l'utilizzo corretto, giocoso, scorretto e
morboso di questi giocattoli erotici. Per ovvi motivi la visione è
consigliata ad un pubblico adulto.
La Fleshcompany si è già esibita più volte negli spazi del Cassero,
proponendo lavori piuttosto estremi, talvolta esteticamente sofisticati,
comunque paragonabili alle performances che mettevano in gioco i corpi
nelle gallerie d'arte negli anni '70. Il ritorno ad una fisicità così
cruenta, che fa riferimento alla violenza, alla putrefazione della carne e
a molte dinamiche di sopraffazione/sottomissione poco si sposa con le
coscienze anestetizzate dalla paura del/i virus, delle contaminazioni, e
per questo le esibizioni risultano essere talvolta troppo “forti”. Buona
Visione.
29 sabato
MIDNIGHT DRAG SHOW
the best of MAISON DU CASSERAU
DELICIUOS DISCO CLUB
glamour sister juke box brown
ingresso LIT 5 mila
Il DRAG SHOW al Cassero ha una consuetudine vecchia quanto il circolo:
feste a tema, esibizioni spontanee, veri e propri cabaret con cadenza
settimanale, ospiti d'eccezione, numeri preparati ed esibiti in platee con
migliaia di spettatori, etc. Insomma a più livelli si è cercato di mantere
vivace il gioco del travestimento. Trattandosi spesso di produzioni e messe
in scena assolutamente spontanee ed occasionali, mai si è ripetuto uno
stesso numero, anche se meritava. Questa sarà l'occasione per rivedere
alcune esibizioni che sicuramente chi c'era non ha dimenticato! Buon
Divertimento.
30 domenica
ORE 18
Casseroarte presenta:
ROSSONAPOLI
Una personale di Paolo Perrelli
Inaugurazione ore 18
“Arte come passione. Violenza delle icone che irrompono nella nostra
percezione del sacro. Tra intuizioni barocche e creazioni geometriche
contemporanee, l'artista ci guida in un percorso che non vuole essere
eretico o ortodosso, ma un singolare mostro sacro, fortuna ed enigma di un
nuovo colore: ROSSONAPOLI”
Catalogo con testi di Dario Trento e Eva Robins.
ingresso libero
ORE 22
LIQUID GROOVE DISCO
dj LITTLE FLUFFY LUKE
ingresso LIT 5 mila
grazie per l'attenzione e buon lavoro
per qualsiasi informazione o contributo
03687120627
Bruno Pompa


author: Hans Jacobs

text:
Renaissance meeting series: Moonlight Meeting ,   Secret Meeting   ,
Passionate Meeting
Martine Jacobs pastel artist is an artist who's never
stick to one subject.
She's works with theme's as Buddha's , abstractions
based on Chinese and Japanese characters and the
Renaissance meeting series: Moonlight Meeting ,   Secret Meeting   ,
Passionate Meeting
See website:
http://www.martinejacobs.com/gallery.htm


title: nuova newsletter gratuita dello spettacolo

author: Piero Pacchiarotti

text:
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CASTING   PROVINI    AUDIZIONI   E TANTE OCCASIONI PER ENTRARE NEL
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in...@compagniabuonarroti.com

POTRAI USUFRUIRE DELLE PARTICOLARI CONDIZIONI DI SCONTO RISERVATE AGLI
AMICI DELLA “Compagnia Buonarroti”.

    (  In collaborazione con
www.compagniabuonarroti.com
   )
--
Posted via Mailgate.ORG Server -
http://www.Mailgate.ORG


title: Quesito fiscale x pittori professionisti

author: giovanni

text:
Vorrei domandare a chi svolge abitualmente l'attività di pittore se è
costretto ad aprire la partita i.v.a. e come si regola quando vende un
dipinto ad un privato senza partita i.v.a. ( emette solo una ricevuta
semplice? ) e nel caso di vendita ad un soggetto i.v.a. solo ritenuta
d'acconto?.


title: da monet a gauguin e altri a roma

author: amante dell'arte

text:
Thyssen Bornemisza.
Roma risponde alla rassegna veneziana su Puvis de
Chavannes con una mostra dal titolo "Il trionfo del colore. La collezione
Carmen Thyssen-Bornemisza", che traccia a sua volta un itinerario alle
origini dell'arte contemporanea.
http://213.203.143.62/canalearte/asp/rivista/attualita/articoli/articoli.asp?pagina=arc_1475
--------------------------------
Inviato via
http://usenet.iol.it


title: Chi sogna di fare cinema?

author: Vito

text:
Tutti coloro che sognano di fare cinema non possono perdersi
http://members.xoom.it/opera_prima
Il sito che da a tutti una speranza...


title: Chi sogna di fare cinema?

author: marcello pittilone

text:
Carissimo Vito tutto ciò che pensi mi appare troppo
semplice, io diffido in certi facili entusiasmi che spesso producono un prodotto
quasi sempre scadente...come il Cinema in Italia!