请总结以下**中国古代文献《道德经》**的前两章：

**第一章**：道可道，非常道；名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

**第二章**：天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。

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《道德经》前两章探讨道之玄妙，强调修行应顺应自然，无为而治。
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《道德经》前两章强调“道”的玄妙与修行应顺应自然，提倡无为而治，避免执着于美恶善恶。
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